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同時，這座寺廟也是武學聖地，修行聖地，更是財富的聖地。

佛寺不用繳稅，田產又多，香火更是鼎盛，千年積累，富可敵國。

只可惜，在二十年前，因為大禪寺聯絡前朝遺老謀反，被大軍清繳，千年古剎付之一炬，財寶被收刮一空。據說大乾王朝的財政，從此變得空前穩固。

成敗興亡，實在是夢幻一般。

千古悠悠，世上從來沒有永恆的主角。

不過這也正常，和尚與道士不同。

佛教有著嚴密的組織，戒律森嚴，從一開始就是以度化信眾遁入空門為目標，入住寺院，實際上有具有大量的土地免稅避稅，使得朝廷損失大量的人口和稅賦。

不管是此界的大乾朝廷攻破佛門聖地大禪寺，還是地球華夏曆史上的幾次滅佛，歸根結底，都是佛教的發展壯大，已經嚴重損害了朝廷的利益。

而道門內部則派系林立，組織鬆散，事實上傾慕玄學，專注修道之士，多在家修行，與平常人無異，仍舊照常娶妻生子，交糧納稅，也沒有什麼特權。

少有真正出家，入住道觀，清淨孤修之人。

第167章　經脈是什麼

林易將手中佛經放回到書架上，大禪寺如果不倒黴，哪裡來得遺產留給其他人。

大禪寺倒下了，第一個吃撐的就是大乾朝廷，現如今的大乾有盛世的呼聲，朝廷如果沒有錢，拿什麼來開創一個太平盛世。

常言道，寧為太平犬，不做亂世人。

從這一句話就可以知道，一個強大的王朝，一個太平盛世，對於處於社會底層的百姓來說，是多麼的重要。

從這一點來說，大禪寺為天下蒼生，做出了巨大的犧牲，也算是普度眾生了。

雖然大禪寺的和尚們，很不樂意。

所以說，不管是處於哪個世界，都要好好學習，天天向上。

努力爭取成為大局的一部分，最次也要抓住大勢的尾巴，否則說不定哪天，就會像大禪寺的和尚們一樣，被迫犧牲了。

林易隨意的在藏書洞中行走著，走到了正中央的位置。此處擺著一個書架，在書架顯赫位置，放著兩部大書，一部是武經一部是道經。

兩部書都一大部，每部都有厚厚幾十冊。

這兩部書都是大乾王朝開國之時編著的。

武經是收羅天下武學編著的一部書。

道經則是收集天下道書編著的一部修煉之書。

林易翻開了兩部經書，武經開篇就講：“武學乃堅固肉身，超脫生死之道，絕非為了殺戮逞強。世間如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身堅強，則能載人直達苦海彼岸。”

道經開篇則講：“世間如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海無邊，筏終腐朽，唯有神魂堅固，則可捨棄舟筏，以自身之力，遊至苦海彼岸。”

這是闡述人仙之道和鬼仙之道基礎的兩部經書，兩者的最終目的都是為了超脫生死。

世間是一片汪洋大海。

人活在世間，**就好像是渡海的船隻，而神魂念頭就是船隻裡面的人。

武術是講究修煉肉身，肉身堅固，可以載人安全渡過苦海。

而道術則講究是苦海無邊，船隻肉身終將腐朽，不如直接修煉神魂，就好像是讓人精通水性一樣，這樣就算是船隻毀滅了，人也不會淹死。

林易再翻看下去，人仙武道的修煉，分為練肉，練筋，練膜，練骨，練髒，練髓，換血，七大層次。

而鬼仙之道，則分為十大層次，為定神，出殼，夜遊，日遊，驅物，顯形，附體，奪舍，雷劫，陽神。

一般情況下，武道中“換血”之後的武聖，與“奪舍”層次的鬼仙，經常被放在一起討論。武聖之上的人仙，大致相當於五次雷劫的鬼仙。

林易快速的翻閱了一遍後，將手中的兩部經書放回到了書架上，雖然他知曉武經中藏有大禪寺的過去彌陀經，卻也沒有現在急著下手。

“塗老，你的這些書，經史子集，佛經，等等都放在一起，根本沒有個分類，只怕讀的時候不好找。”林易笑吟吟的看著一旁的老狐狸說道。

“這個，老朽其實懂得也不是很多，對於書籍分類，也不甚瞭解。”

塗老說著，皮毛上微微見紅，好像是覺得有點不好意思。隨後它對著林易一拱手，道：“不知道先生能不能為我整理出一個分類？

這座藏書室，是我純狐一族的寶貝，等那些小狐狸