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說道,劍修兩種,第一種是指空虛公子那樣,將劍道作為自己根本大道的修士;第二種則是指天下用劍的修士。
這是體用之別,本末之分。
具體而言,劍修又有“劍器派”和“劍氣派”之分,以前者為主流。
“劍器派”的修士,性命交修一口劍,煉劍御劍,從無到有,一步步祭煉飛劍,人和劍共同成長,渾然如一,不分彼此。最終以劍入道,斬破萬劫,求得長生。
倚天峰上坐關的太乙劍主,便是“劍器派”的代表人物。
斬妖除魔誅神,殺伐世間無雙。
當然,這裡邊也不是沒有取巧的辦法。最簡單的,莫過於專修御劍之術,然後尋一柄絕世神劍,日復一日的不斷祭煉,最終人劍合一即可。
留下筆記的人批註道:“‘劍器’雖好,但是太耗費精力。如果沒有神劍在手,不要輕易選擇這條道路。”
林易繼續往後翻,便看到了關於“劍氣派”的論述。
“劍氣派”的理論依據是“以神馭氣,以氣御劍。”故而練劍莫先於練氣,練氣則首在存神。
這一派以“劍意”磨鍊精神,凝練劍氣,最終化虛為實,將劍氣實體化。
真氣生生不息,則劍氣源源不絕。
林易修煉的《七曜星樞劍訣》,便可以劃分在“劍氣派”之中。不涉及根本大道,只是一種應用的手段。
對著劍修有了初步的認識後,林易靜思自身,今後的修煉當以星河真氣為體,七曜星樞劍訣為用。
前者是長生之基,後者是護道之法。
當林易選定了道路之後,從他的識海之中傳來一聲轟鳴。
《星河真經》所化的天河聚散變化,快慢不定,星光明滅閃爍,似火光,似水光,似時光,奧妙無窮。
一篇喚作《水火陰陽要述》的心法,浮現在了林易的腦海之中。
這篇心法以星河真氣為根基,分別演化三光神水、星辰真火,然後用水火淬鍊自身,既是煉體,同時也是煉劍。
林易合上了手中的筆記,面露微笑,讚道:“妙哉,妙哉!”
《星河真經》是直指大道本源的無上道法,正所謂道隨世移,這門無上道法能夠根據外界的大環境,以及林易自身主動的選擇,演化出最適合他的修煉法訣。
其玄妙之處,超乎常人想象。
半個月後,聽濤閣的靜室之中,林易五心向天,盤坐在臥榻之上。他的臉上忽青忽紅,臉上青時身子微顫,如墮寒冰,臉上紅時額頭汗如雨下。
在林易的丹田之中,星河真氣聚散變化不定,演化出星辰真火與三光神水兩種性質各異的力量,不停的淬鍊著身體。
與星河真氣相比較,星辰真火無處不在,三光神水無孔不入,水火激盪,龍爭虎鬥,讓林易苦不堪言。
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第七章 水火淬鍊,天河星沙
南天離火鍛真金,北冥坎水淬鋒芒。
這是《七曜星樞劍訣》中記載的煉劍秘法,同時也是一門煉體的法訣。
水火淬鍊,使自身如一柄千錘百煉的神劍一般,褪去雜質,得到提升。
煉體如是,煉劍如是,煉丹亦如是!
林易的精神高度集中,時間的概念已經完全模糊。
忍耐,堅持,承受著來自於肉身的無盡痛苦。
他的皮、肉、筋、骨、髒、腑、髓、精、氣、神,在水火淬鍊下,不住的變化著。
林易周身毛孔之中,慢慢的滲透出了一些黑色的液體。這些都是他身體之中隱藏很深的廢物和殘渣。
林易終於熬過了最為痛苦的階段,漸入佳境。他緩緩的倒在了臥榻上,身體抱成一團,好像母親胎盤之中的嬰兒一樣。
專氣致柔,復返自然。
第二天,天矇矇亮的時候,林易醒轉了過來。
隨後,便有一股十分難聞的怪味撲鼻而來,來源正是他身上穿著的衣服。
林易微一握拳,便感覺自己全身的肌肉,既可以軟成一團棉花,又可以堅硬成一塊鋼鐵。身體的力量、爆發力、耐力,都得到了顯著提升。
“這水火淬鍊,伐毛洗髓,真的是好生霸道啊。”林易說著,臉上浮現了笑容。
原本他練成“周天星辰道體”之後,由內
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