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四所在地區，不限，交通發達的好處是可以突破空間的限制。

62。擇偶要求之五學歷，不限，學歷不應該是婚姻成功與否的決定條件。

63。擇偶要求之六有無照片，有，誠心以待，坦誠相見。

64。擇偶要求之七是否認證：不限，重內容，不重形式。

65。擇偶要求說明：以上要求僅供參考，歡迎中意我的異性給我寫信。

66。成功：成功是一種心態，而不是結果。成功的人不避諱失敗，失敗的人遮掩挫折。

67。失敗：人從摔跤中學會走路，從跌倒中學會爬起。正確面對失敗，失敗就會成為成功之母。

68。財務：“財”是指金錢，“務”是指事情，合起來就是跟金錢有關的事情。所以，財務的核心是現金流。

會計：“會”是指能，“計”是指計算，合起來就是能計算。所以，會計的核心是借貸。

69。人事：“人”是指“仁”，仁者人也；“事”是指事情；只做人不做事，是庸才；只做事不做人是蠢材。用心做人，用心做事，就是人事了。

70。質量：“質”是指品質，強調的是感覺；“量”是指標準和量化，強調的是理智。二者結合後的意思就是“質量就是生命！”

71。生產：生產源於計劃，計劃源於市場，市場源於需求。

72。需求：需求是指人的需求，從底到高排列分別是生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重的需求和自我實現的需求。

73。營銷：營銷的目的在於滿足人的需求。

74。公司：“公”是指公正、公平、公開，強調的是一種委託關係，即投資者對管理者的委託；“司”是指掌管，強調的是一種管理，公司經營好壞靠管理。

75。成本：成本的核心是投入和產出，而管理的核心則是有品質的成本。投入和產出必須要有品質的保證。

76。稅務：稅務的核心是國家與公司、企業、個人之間關於收入、所得如何進行分配的問題。

77。諸子：孔子安貧樂道，“不義而富且貴，於我如浮雲”；孟子“仁者無敵”；墨子“兼愛非攻”；老子居後不爭；莊子逍遙；韓非子人定勝天；荀子堅持，“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤”；鬼谷子信譽，“成義者，明之也”，樹立信譽就要光明正大；

78。百家：儒家強調仁義；道家法自然；陰陽家尚五行，中醫體系就是建立其上的；法家重法治；名家喜辯論，擅邏輯；墨家重實踐，身體力行；縱橫家看大局，重戰略；農家倡耕種問題，民以食為天；雜家兼收幷蓄，“採儒墨之善，撮名法之要”；小說家，道聽途說，雖不入流，卻是草根的標誌。

79。學習：學習不是結果而是過程，所以，活到老，學到老。

80。生命：生命是一種遊戲，每個人都有權力去導演自己的遊戲。

81。幸福：辛運加上福氣就是幸福。

82。命運：“命”乃天註定如個人出生、家庭背景等，但“運”需自己爭取。

83。緣份：“緣”之左邊乃絞絲，表明上天自有一根繩子（用經濟學術語則是“看不見的手”）在操縱人世間的悲歡離合；右邊上部是個“夕”字，代表最美夕陽紅，是指真正的緣分應該是牽手到老；右邊下部是個“逐”字去掉走子底，意思是緣分需要靠自己的爭取和把握。如果少了其中之一，則容易有緣無份。

84。和諧：如果五臟六腑安康了，思想就容易和諧（物質決定意識嘛）；思想和諧了，就容易處理好家庭關係（意識有能動作用嘛）；家庭和諧了，則鄰里、小區的關係就能和諧（家和萬事興嘛）。

85。長征：不應該忘記70多年前，那批衣裳不整，小米加步槍的人的縱命狂奔，只為了紅色的信念。那種精神是我們的魂魄。

86。自救：還記得那首歌嗎？“花籃的花兒香，聽我們來唱一唱”。《南泥灣》給我的啟發：縱是失業又何妨，人人皆可自救。

87。批評：忠言逆耳，卻是苦口良藥。坦然對之，何懼之有？

88。地球：同一個世界，同一個夢想。大同世界，和諧為上。

89。宇宙：人渺如塵埃，卻在不斷地創造著奇蹟。宇宙是可以被認知的。

90。捨得：不捨哪來得，捨棄小的，獲得大的；先有舍，後有得。

91。大小：“丟了西瓜，撿了芝麻”，西瓜紅色，五行屬火，夏