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之上，它有一半是魔種的特性在世間以物質的方式駐形。

而魔種以前的攻擊結果與屍性感染截然相反，一個是壓制然後導致衰變退化，一個不但不壓制，反而點起一把火，順便還充當助燃劑的作用，讓你一次燒個光。

但從最核心的本質上，這兩種攻擊都是從對方內部破壞結構和模式，而魔種顯然更加陰險奇詭。

魔質的存在正是魔種半爆發狀態下，促使進化而沒有毀滅，卻以物質的形式存在下來，因此魔質誕生有一半是經歷了魔種助燃式進化那種強度，對於屍性感染來說，自然也就是如輕風拂面了。

可以說這種經歷也就是孔璋因為魔質的原因才能獲知，神識像旁觀者一樣的“看”到了，但也僅限於看到了，和魔質本能是如何細微的與屍性相爭並反過來解析了屍性感染的模式，自我進化出抵抗方式，由於孔璋始終不肯和魔質本能進行完全的結合，也就“看”不清了。

知其然而不知其所以然。

第一百五十七節　誘出

十五日後，孔璋才步出靜室，這半個月他將宗門例行頌發的月例丹藥、靈石，加上完成湘州之行巡天仙府發放的獎勵全都用上，再憑藉之前的種種感悟，卻是將真元道法終於衝上了煉氣境第十四階始黃孝芒天。

倒是神識上雖然感悟既深且奇，卻只是限於理論，而無法實行。

屍質本身具備主動侵蝕感染敵人的特性，而孔璋體內的魔質仍是依本能在行事；神識上壓制並引起共振變化也只能是紙上談兵，要想達到壓制並引起共振變化，是要非常準確的捕捉到對方神識頻率才有可能，並且還要在神識強度上超過對方不止一個階位。

雙修時的神識能共振，便是要求雙方同時向對方儘量開放，或是一方極度信任另一方願意主動開放自己的神識任對方切入，來奠定神識共振的基礎，即使是如此也不一定能完全成功，還得靠雙修時的種種狀態，先引發氣機的共振，最後引發氣識共振。

屍魃之所以能引起共振變化，本身是針對比他相對弱小的個體，而且他的屍質在侵入對方體內後，有削弱對方抵抗，促使對方衰減退化的作用。

孔