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就好比一輛車，整個車被拆了，被拆後的車變成的碎片仍然存在，甚至如果可以廢物利用，那麼還可以回爐重煉為鐵，但是原來作為“車”的存在已經消失了。而每種生靈生命之源能轉換的能量也不是一樣的，就像馬要吃草才能轉換成所需要的能量，而不能吃石頭，但對於自然來說，草也好，石頭都是物質。

因此普通人死後，還能維持原有的所有或是部分神識存在的，莫不是遇上了極為特殊的地方，這種地方的氣場頻率與人死後的神識頻率接近，能及時的產生一個維繫神識存在的能量轉換通道。

這就是極陰之地能滋養陰魂的原因，當然也有人死後因為怨念或是某些執念而導致神識極度集中，縱然不是在極陰之地也能維繫一段時間。

如孔璋這種修士，特別是修煉過神識的，一旦身死，神魂能存在的時間往往就要比普通人長得多，神魂的強度也高得多，所以猿長老之前才一直盼著有機會逃回去兵解或是奪舍。

真人境結成金丹後，生命之源更加充沛，對於體質的強化是顯而易見的，反過來對於神魂的滋養，提供給神魂的能量不論是數量或是質量也比煉氣境高出一個級數。

玄門的修煉方式，就是不斷的向著更高的境界，更高等的生命模式進化。

更高的境界代表著更高的能量轉換效率，而目的就是更高階的進化。

藍衣修士能修煉到如今的地步，原本即使是身軀沒了，神識也應該能維繫一段時間。

但是眼下卻是不同，一是身處的環境是峰頂附近，高空罡風對神魂的吹化尤其厲害，而且他又自爆了金丹，沒有了肉軀的阻礙，光是所造成的能量風暴就能直接吹化了他的神識頻率，這還不算孔璋的各種攻擊所造成能量波動，同樣能在他肉身破損後破壞他的殘識結構。

第一百六十四節　外道內魔（上）

孔璋剛鬆了一口氣，便聽到有人高聲叫道：“師弟！”

他暗道不妙，腦後生出極度寒意，不過他現在與魔質結合，能力之怪異，與從前也是大不一樣。

例如他現在不用飛劍亦能御空，真人境能不憑飛劍御空，是因為體內結成金丹後，金丹可以自給自足的提供御空的能量。

而魔質亦有類似的作用，只不過到底不是金丹，金丹本就是煉氣進入高階後，能量高度凝結的產物，成為真元彙集的中心，同時也是真元轉換淬鍊的中樞。

魔質所需要的能量還只能依靠孔璋體內的真元，而煉氣境的真元氣機綢密度上是無法與真人境相比的，因此雖然也能御空，但每一步孔璋所消耗的真元更多。

孔璋及時的躲過這一擊，卻見身後那裂隙中又飛出一道清光。

清光中一個道人打扮的老者怒不可遏，渾身發抖的指著孔璋道：“什麼妖物，竟然敢殺死我師弟！”

孔璋見他把自己當成妖物，哪敢回話。

這道人正是剛才藍衣修士的師兄，兩人同出身元辰道，而且俱是真人境的修士，只是在這次的傳送中出了意外，才會一先一後趕到。

只是想不到他還在裂隙內，臨近要跨出來時，便感應到在另一頭自己師弟的自爆，出來便看到猶如魔物般的孔璋。

道人報仇心切，雙手一搓一放，便有道道光束般的真元波放出，每一道都是高達萬層的氣機波束，密密麻麻如網狀般封死孔璋身周。

現在飛劍、法器俱不在身邊，孔璋只能仗著魔質的特異之處硬生生承受下來，同時殊死反擊。

道人的氣機波束縱橫交錯，足足有數十道氣機波束切割在他身上。

也虧得是魔質強悍，從身中第一道氣機波束時，便已經將這氣機的質性傳遞到孔璋的神識內。

以往魔質處於原始狀態時，都是依據本能來調整魔質的變化，但現在孔璋的神識與魔質的本能連線在一起後，這變化的最終決定權便轉移到了孔璋的識海內。

魔質的本能只是負責將身受的資訊清晰的傳遞給他，除此之外，會在現有狀態下儘可能的減輕傷害。

根據身體傳來的資訊量進行分析則是孔璋的識海以及後來陸續生成的三個思維中樞在進行，負責對比對方氣機質性變化與自己的狀況。

此時孔璋已經掌握魔質現在的大致狀況，但仍是被嚇了一跳。

順著魔質本能的指引神識內觀，一開始魔質是由無數個細微的胞構成。

這些胞排列得緊密無比，每一個胞的胞壁近似於透明，胞內有黏稠透明液質在緩緩流動，液質中更隱約有線粒狀的