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了，而身後綠焰如潮，越演越熾。

兩人都意識到或許吞噬了同源而出的另一種魔質，便有機會進化到新的形態，從而逃出生天。

但是區別在於孔璋有靈智，而夜照空已經失去靈智，所以夜照空並不曾考慮到另一種可能，就是兩人在這裡爭鬥相持不下，或者分出勝負的時間太長，身後的焰潮便已經衝破真靈之卵的護持。

如果是那樣，便是一個雙輸的結果，兩人都難逃一死。

這一點孔璋想得到，但是夜照空卻是想不到了。

但孔璋卻沒得選擇，因為兩人已經鬥上了，魔質互噬，不分出一個勝負，恐怕沒人能活下來，問題只在於如何在倒計時的時間內先分出勝負。

孔璋的識海中經過千萬次的推衍，最後得出一個結果，要麼等待漫長的時間勝過夜照空的魔質，要麼便只有冒險。

這冒險指的是孔璋已經晉入天人境第四階的層次，在微粒子以下的正核和負離的層級去推動魔質再次變化。

這相當於是天人境第四階邁向聖階的必經之路，即以聖階的力量洗煉自身，使整個生命形態發生徹底的變化。

但孔璋現在這樣做的風險之大遠遠勝過一般聖階的洗煉，因為世間大多數的聖階洗煉自身都差不多有路可循。

道門、魔道、邪宗，散修旁門也罷，所修的聖階之路，在遠古諸聖林立時便已經探索得差不多了，各方勢力的傳承大都來源於此，聖階力量的洗煉最終也是朝已知的更高階形態去轉變，即使是有新的探索和變化，始終是有前人的經驗和道路的。

所以或許艱難，或許會失敗，但是一旦出現失敗或是危險的徵兆，前人多少會留下經驗警惕後人，這樣危險程度便小多了。

而孔璋的魔質，他連如何洗煉，如何在微粒層次促使其變化，會不會有力量結構崩潰之險都不知道。

這一切都需要孔璋去摸索，並且其中的危險遠遠大於當初他在丹房和煉器堂的熬煉，只僅次於魔質初生時的催化之險。

所以原本孔璋在神識境界突破，能夠進一步觀想微粒子中的微觀世界後，他是準備花數十甚至上百年的時間來摸索其中的奧秘，走出一條屬於自己的聖階之路，並且這已經大有希望了。

與玄陰夫人雙修後，他終於走出了正確之路的第一步，只不過後面的路還有很多步。

但現在在夜照空的威脅下，卻是要被迫再度冒險，把這一過程濃縮在眼前這短短的時間內。

這都是被夜照空這無知者無畏迫出來的，但事已至此卻是沒有第二個選擇了，否則按現在的情形下去，孔璋雖能勝出，但在勝出前，兩人會在焰潮中同歸於盡，因為他已經隱隱感覺到了真靈之卵的力量在狂暴的焰潮下開始不穩定了。

這意味著真靈之卵的護持之力快要頂不住了，這對真靈之卵來說其實並不算什麼，因為它至少有兩層力量在護衛自己，一是那道白障，二才是散發出來的力場。

孔璋和夜照空現在身處的地方正是兩股龐大力場互相爭持之下減弱，反而形成的真空地帶。

當然，雖然這個真空地帶是兩股龐大力量互相抵消後的結果，但一般的修士到了這裡仍極度危險，至少也要有天人境的修為才勉強能在這裡停留。

就在孔璋心神沉入識海，微觀世界在識海中不斷放大，全身心的開始進入微粒子的世界中時，離兩人不遠的地方，九天十地闢魔神梭也過來了。

神梭所過之處，綠焰如遇磁石一般湧上來。

不過卻只能附在神梭表面，神梭穿行在綠焰之中赫然固若金湯。

公輸家當初鑄造闢魔神梭之時，便是存了想以法器之力媲美聖階的。

那位公輸家的老祖本身修為不夠，無法成就聖階，甚至連天人境第四階都差了一線。

不過公輸家有遠古時一些聖階留下的典籍，內中便有一些對聖階力量記載。

公輸老祖自己沒辦法修煉到那一步，便窮盡材質和煉器之道，二者結合，模仿出接近聖階的法器。

闢魔神梭在性質上與左藏真手上那件黑白太極鑑類似，不同的是一個是今人所留，一個是遠古聖賢所制。

而且從防禦性來說，闢魔神梭更加厲害和全面，黑白太極鑑屬於攻擊性的法器。

公輸老祖以一個非聖階的修士能造出超越遠古大能修士的遺物，也可謂是前無古人了。

王純陽等前來赴會時，因為公輸家已經投靠大楚，便將這件法器借了來。

此時有闢魔神梭護身