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想之法並非一路。

孔璋既沒有時間和耐心去修煉更深的觀想術，而且他手上也沒有得到諸如黑伽山的八十八星相，或是無極派的三十六相，更不用說元辰道的十二相了。

待魔質微粒的層狀結構清晰的出現在孔璋的識海之中時，孔璋開始嘗試先在識海中透過模擬狀態改變這種結構，並呼叫身上已經生出的九個思維中樞一起計算這過程中的變化，以及會產生的結果。

當識海中那粒神識觀想出的魔質微粒最後演變成一顆晶狀正四面體時，孔璋斷然一聲低喝，身上的真元氣機如雪崩般迸發。

身體從頭頂髮梢開始晶晶發亮，全身宛如神蹟一般，身體的各部份依次慢慢變成一種閃閃的晶體。

那構成身體的晶質中的每一顆微粒正好與他神識中觀想出來的晶狀正四面體一模一樣。

第二百一十一節　雷芒峽之戰（一）

一道飛劍破空飛來，孔璋看出來劍非是為了攻擊，而是為了傳訊。

神識境界沒有達到命魂合一的地步，不論是飛劍還是其他御空法器，除非是法器天生有能育為器靈的靈胎，否則都只能可視即攻，而難以作超視距的攻擊。

即使是像孔璋這樣七魄已經全開，神識之力連元辰道尊都注意到了的地步，也只是在力度上能支援極光劍作超視距的飛行。

但是如果勉強攻擊，攻擊的精度便難以把握，而且超出視距之外，越遠對法器的控制力越弱，被人趁機奪了去的可能性便會增大。

同來的七人中，除了那滅度頭陀摸不清底細外，其他強如司馬難，孔璋也有自信在神識不會輸給他們，甚至還在其上，哪怕他們都已經渡過真人劫，但卻沒有一個是真元道法和神識都大圓滿之後才結丹渡劫的。

不過想想也不奇怪，真元道法修煉圓滿，到達煉氣境巔峰的並不少。

但是神識之境也要大圓滿至命魂合一卻非易事，孔璋現在七魄俱開，但是說到如何合一，這關鍵的一步卻仍是沒有頭緒。

但眼前這道飛劍卻是為了傳訊而來，孔璋和師雨濃在從蜀山出發前，都各自打了一道神識在對方劍上。

當日與白晏宇、羽紅袖、潘秀兒等人在僬人之界時，幾人也曾互相在對方飛劍上附上一道神識。

這樣雖然超出視距之外的距離，飛劍攻擊的精度已經無法掌握，但是憑著這一道神識，便有如黑暗中的一盞明燈，以神識之力定向投放，仍然可以在百里之外以飛劍傳訊。

現在無論是孔璋還是師雨濃，兩人的修為都遠勝那時的諸人，這傳訊的距離只怕已達兩三百里內。

果然，飛劍飛到孔璋面前，緩緩落下，飛劍傳來的訊息卻是告訴孔璋，速速前來會合，他們已經找到一處極為隱蔽，適合構建傳送陣的地方。

傳訊之後，飛劍便破空返回。孔璋不由微微愕然，想不到師雨濃如此快的就找到了適合之處，看來首功非她莫屬。

自己卻是落後了，這些天來為了魔質而耽擱了時間。

本來孔璋還想再花點時間破解身上那塊離龜之甲的，他千方百計的換取這塊離龜之甲，是因為這龜甲上有離龜天生的龜紋，卻是令他靈機一觸。

他身上本來就有當初得自百八鬼的玄龜氣符，此符的進階正是離龜之符。

完整的離龜之符是以地符文描繪而成，地符文孔璋倒是已經掌握，但是離龜之符卻未曾見過，自然也就繪不出來。

但是，試想，當初創出離龜之符的人又是如何創符的？

當孔璋見到這片龜甲時，便覺得和自己所習的玄龜氣符頗有相通之處。

當初的玄龜氣符，甚至離龜之符說不定便是符師從離龜龜甲上這些天生靈紋得到的靈感。

符，是天地之語言。

離龜是天生靈物一級，如果不是身體太過龐大，天生難以化形，勉強都可以算成是玄靈了，即相當於半隻腳跨入天人境的修士。

而且這種靈物靈力充沛，生命力遠在同階的人族修士之上，離龜這種以防禦力見長的就更是比一般靈物更加皮厚。

這等天生靈物，身上的靈紋本來就是他們駕御天地元氣的奧妙之一。

所以孔璋才會千方百計從烏恩其手中將這片離龜之甲換來，為的便是這一絲靈感，希望能窺破龜甲上靈紋，找到補完玄龜氣符，使之進階離龜之符的途徑。

就算不成功，至不濟，大不了用魔質吞長了龜甲，至少也能試試解析離龜的體質。

孔叔叔是斷斷不會作虧本生意的