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幫助他進一步加固構建的統治體系，成為他手中的武裝，得到的好處便是既不用像三大宗門在時一樣還得偷偷摸摸，而是可以正大光明，甚至能得到更高等的修煉法訣。

所以客觀上說雖然仍是不平等的交易，但是主觀上說，即使祈皇子再剝削得狠一點，仍然會令整個部落體系比以前滿意得多。

這樣下去，只要各種交換明碼實價，部落中的中上層便自動維護這種模式，而低層部落土著也會對祈皇子產生“信任”。

這時候便是所謂的人心歸順了，當所有人都認為有一定利益是依附在祈皇子身上時，祈皇子便可以進一步藉助這些力量了。

就像之前和孔璋所議，星界之役，武帝期待的是產生萬世不易之法，而非一時的戰果。

所以孔璋才提醒祈皇子，就算拿不到比曦皇子更多的靈石，如果祈皇子能看準時機，第一個提出以大楚為主導，將各方勢力平衡下來的辦法，而且能應用於今後的介面征伐之中，那就是萬世不易之法，其功勞之大雖然未必能讓他立即勝出，卻可以使他在這星界之爭穩立不敗之地。

而且孔璋這樣提醒也不算是背叛宗門，因為魔道邪宗介入已成大勢，如果不在主界之內與道門相爭，便會在其他異界或是洞天與道門爭鬥，既然這樣，不如將戰場引向異界，而且立下規矩。

不論是道門還是聖盟，他們都想得到資源，尤其是修煉的資源，但是如果將大量的時間、人力浪費在如何治理和統治上，並不等於人人都會贊成，相反，只怕絕大多數人是不贊成的，只有少數修煉之路上已經走到盡頭，或是本身熱衷於此的人才會願意。

這道理在修士看來，就等於是賺錢是為了生活，而非生活是為了賺錢。

所以大楚為主導是完全有必要的，否則當初大楚始帝去世後，道門若是不滿皇室開始限制道權，何不乾脆扶植反對者另立一國，為何還要幫助大楚平息楚帝死後跳出來興風作浪的勢力，連滅四個修真世家。

皆因為誰能保證替代大楚之後的不會同樣不滿道門？

大楚至少佔了驅逐妖族的正統，能令天下平靜下來，只有平靜下來儘量依照道門意志運轉的世界，才對道門最有利。

天下大亂，道門又怎麼能順利的獲得自己所需，說不定更會有不開眼者覬覦道門的財富。

雖然那樣的人對於道門這個龐然大物來說只是一個蒼蠅，但是蒼蠅多了就煩，同樣影響清修。

而祈皇子得孔璋的啟迪，便想得更加深廣，只是提出平衡各方勢力利益分配之法便可以立於不敗之地，但若是再加上治理星界的成功模式，並轉換成可以應用於以後其他異界的不易之法呢？

那就不止是可以勝出這場與曦皇子的爭鬥，甚至也許能使祈皇子在武帝眼中的地位達到一個讓其他皇子驚羨的地位。

而祈皇子至少也可以從眼前的星界中獲得更大的好處，比如第三步如果完成了，便可以從星界之民中挑選忠誠度較高的人加入大楚的軍隊，自然而然便會成為祈皇子的屬下。

部落土著中也不乏有修煉資質的人，只是之前受三大宗門壓制，要麼被三大宗門收走，要麼便是被滅殺了，但當第三步完成後，祈皇子便可以從中挑選優秀人才送回大楚，遣其拜在各宗各派之下修煉，修煉有成後自然也會為其所用。

這種“留學”的機會不但可以為祈皇子將來擴充套件勢力時儲備人才，而且會進一步緩和剝削和壓榨部落的矛盾，增加彼此的信任，使得更多的部落徹底歸心，綁在他的戰車上。

甚至將來如果祈皇子受命征伐新的異界，這些部落戰士便是他兵力來源之一，當然前提是他武裝得起。

其實星界部落的普通戰士體力上並不亞於大楚最普通計程車卒，而且由於大多數部落是逐水草而牧，精於騎術。

只不過受到三大宗門壓制太深，失去銳氣，武備更是簡陋。

但一旦祈皇子能恢復千年前他們的銳氣，釋放他們被禁錮的血氣之勇，再加上基本的武裝，雖不能與祈皇子三選一的健卒，數十人裡才有一個的精卒相比，但卻可以補充成為後備兵力，勝在廉價啊。

對於這一點，祈皇子毫不懷疑，因為他們還喜歡酒。

孔璋雖不知道祈皇子的全盤打算，但是看他模樣，知道他已經徹底想到辦法，胸有成竹。

“恭喜殿下。”

“這裡面有你的功勞，如果不是你提醒，我絕想不出這其中的關鍵。唉，我恨不得立即便開始實施，待我離山返回京，便會立即向父皇進言，然