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妙悟和打磨，根基便差了不少，對今後大為不利，第四階都還可以憑丹力相助，但突破天人境時便更加缺少境界上的體悟。

倒是眼前這個師侄，莊璇璣想不到她竟然有如此大的毅力和決心，將借紫府神焰溶合的七魄分離，再重新合一凝生命魂。

她這個師侄女，前世是宗主之女，彼時宗主才入道不久，尚只是一名真人境的修士，離宗主之位也還差了數步。

遇上魔道舊敵，雖然斬殺了敵人，自家妻女卻是遭了劫難。

宗主之妻拼了自家性命不要，卻是護著女兒一絲真靈不昧，一直等到羽皓然殺盡敵人，然後囑託丈夫定要保住女兒，這才殘魂散盡。

羽皓然在負傷之下不惜再損耗修為，護著女兒的殘靈不滅，找到一家快要降生的嬰胎渡入轉生。

不料這轉生的嬰兒體質極弱，出生不久便死了，羽皓然只得又護女再度轉生。

一連七世，皆有不同磨難，難以入道。

直至第七世出身於同姓羽家，羽皓然在其降生時便親至，稍稍顯露神通，被視為神仙，將其收為弟子，依舊取名第一世為他女時的名字紅袖。

修道之人的姻親關係與世俗不同，與妖族也不同。

妖族的姻親關係倒是與世俗類似，極其講求血脈相承，皆因為妖族的力量來源很大程度上是血脈所屬，先天決定影響很大，後天要想改變，修煉各種法訣，不似人族一般容易有大成就。

而修道之人眼中的血脈卻並不是真正的紐帶，他們更易於接受道統傳承。

此一點在魔道邪宗的一些宗門中更是發展到極端，所以才有斬俗緣的偏邪之事。

道門中人雖不會施以斬俗緣這麼狠絕的手段，但是同樣亦在一定程度上認為得道前的血親之情亦是修道中會影響自己的。

只不過道門不贊成以魔道那種方式斬俗緣，而是認為應該順應本心，了結因果。

所謂了結因果，便是看妻侶後代是否也有隨同修道的姿質，若是有，大可以一同修煉，化愛侶為道侶，既全了夫妻之情，又攜手入道，互相扶持，像蒼穹派日帝夜後便是一例。

第二百九十六節　暗盟（下）

羽皓然之妻逝去前拼命護下女兒，囑夫照顧，羽皓然便不惜耗費修為也要護持羽紅袖七世，護住她真靈不昧，始終渡她入道，以了此因果。

此既是出於父愛之情，也是為全因果，了緣法。

這中間的聯絡憑依便是女兒的真靈始終不滅，他更以秘法保得她不致胎中迷，失了前世記憶。

前後七世，羽紅袖都是最多三歲便會開悟，憶起前世之事。

若是沒有秘法相護，被胎中迷毀了前世記憶，那便等於真的再世為人，羽皓然與她的父女關係就此斷絕。

而正因為前後七世，羽皓然都能保住她真靈不昧並援引入道，所以宗門才會預設羽紅袖這宗主女兒的身份。

說到底，修士對於父子、師徒的認證，卻是看另一方的神魂記憶是否存在，而非單純的以血脈作為紐帶。

我思故我在。

不思即二世。

宗門修士與妖族和修真世家維繫利益的紐帶不同。

修士修煉，與人鬥，與天鬥，個人之力始終微薄，不要說那些才開始修煉之人，便是以前的諸聖也要傳承弟子來講自己所悟所學發揚光大。

所以宗門更注重以真靈不昧作為維繫紐帶，以血脈相承為輔，將之視為自身因果的一部份，而修真世家和妖族倒是和世俗類似，更注重血脈相承，作為利益維繫的紐帶，以血脈相承的關係產生尊卑上下之分。

說回羽紅袖，想是因為前世受創之故，因此雖然得了羽皓然以秘法相護，但是前七世不論如何扶持，羽紅袖修煉起來始終有障礙，難有成就。

直至這一世，羽紅袖的心志遠超前世，以少女之姿便修至煉氣境，雖說是因為宗主之女的身份，得了旁人得不到的助益多多，比如那聚靈池，比如還是煉氣境時，手上便有了一把八階飛劍銀河劍。

但是這份心志便是莊璇璣門下弟子中也難有與之匹敵之人，唯一可以相比的是莊芷青對丹道的沉迷。

而羽皓然為其女也是費盡了心思，不惜借向御盡萬法根源智經獻祭之時求法，得到玄機可借法器凝生命魂，雖然比不得真正的七魄合一，但是總是比前一世好上許多。

羽紅袖得了紫府神焰，便藉此凝生了命魂，從此有了破境成為天人的可能。

只是莊璇璣也想不到她竟然還