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第125部分(第3/4 頁)

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不移動一步,死死的盯著遠處那摯天光柱。

滅度頭陀則是低垂下頭,不停的口喧佛號,那聲音形成一種奇怪的節奏,彷彿也在抗拒著什麼莫大的誘惑。

孔璋也呆住了,因為在被那光照到的時候,他的識海不由自主的跳動起來。

就在那一瞬間,他不由自主的彷彿“看”到了一些神奇的變化,那些變化,代表的是他本體現在所修煉過的各種法訣演變的過程和結果。

或者說在被那光照到的同時,在某種神奇的感應之下,有一股神奇的力量推動著他修煉的法訣開始演化,在演化過程中指出他修煉中的不足,一些平時想不到的地方豁然而通。

不過這種推演似乎是有極限的,是根據每個人現在的狀況和所掌握的法訣。

而且時間極短,就僅僅是光掠過自己的那一剎那。

但就算是如此,已足以讓人欣喜若狂,比如孔璋就隱隱明白了他一直在修煉的先天無形破體劍氣再修煉下去的方向,或許便是和空間法則有關。

其他人想必也是遇上了和孔璋類似的遭遇,所以才會如中邪魔一般。

試想如崔圓、申不害之輩,困在當階已經久矣,無不渴望能破境升階,否則如何會甘心被皇室所用。

現在竟然有這樣一股神奇的力量能幫助自己催動停滯不前的境界,如何能不讓人瘋狂。

眾人都受這光柱出現的影響時,那一直不動的黑地獄忽然產生變化。

漆黑之域如潮水般消失,元辰道尊以難以相信的眼神望向那奇異的光柱,猛地大叫一聲,返身便向那光柱飛去,竟然半點不理身後的諸人。

黑地獄剛才所在的位置,有一個渾圓的黑球虛空懸浮,元辰道尊飛去後,那黑球表面出現陰影般的暗紋,繼而裂開如細沙般散去,再聚攏回時已經化成黃泉的樣子。

元辰道尊的第十二相到底沒有完成,尚有缺陷,黃泉雖一時走不出黑地獄的領域空間,卻以天魔大法催動玄冥九陰暗魔網化成魔浮黎,黑地獄也只能困住他,卻殺不了他。

黃泉此時脫困,對元辰道尊的離去卻渾如不覺,只是眼望著那遠處奇異的光柱,露出微帶狂熱的神色。

“御盡萬法根源智經?!”

那光柱竟然會是號稱玄門之源的御盡萬法根源智經!

此訊息如果傳出,必定轟動天下。

御盡萬法根源智經到底是什麼,沒有人知道,諸聖留下的典籍中稱他是經,是書,是光,是門,可引生靈飛昇至新的天地。

除去中途殞落的諸聖不算,人族歷史上有數位大能不見於人間,騎青牛周遊諸天的太上聖人,御風而行的列聖,逍遙遊的莊聖,相信便是已經突破輪迴劫,而被智經指引飛昇。

他是何時出現的已經秘不可察,只知道他最初出現時便是如這般神奇,以無量之光照耀界天之內,啟迪生靈,並與生靈約定,透過生靈對他進行祭祀,繼續指引他們。

最先得智經啟迪而繁榮的是上古巫族,他們擁有強橫的肉體,並以血脈相傳的形式產生並繼承各類神通,稱霸大地,其中尤以帝江、句芒、祝融、共工等祖巫為最。

巫族繁榮,祖巫強大,慢慢生出傲慢之心,不再敬畏智經。

智經便不再光耀巫族,其後黑天諸魔入侵,與巫族爆發大戰,兩敗俱傷。

智經第二次光耀的是妖族,由獸類啟迪智慧而生。

妖族對智經敬如天神,但是由於獸類萬千,進化也各不相同,與巫族也有不同之處。

有的妖族能萌生類似巫族的血脈神通,有的卻是平平無奇。

智慧也有高下之分,有的妖族領悟出調動天地元氣之法,與日後人族創出的各種真元道法有異曲同工之妙。

但是妖族野性難除,縱有智慧之輩,仍然紛爭不休,更有天外妖魔來襲,數場大戰,使得天地異變,生靈塗炭。

第二次光耀之後,便出現了天劫。

之後數萬年,才有第三次光耀,人族受到啟迪,其中人族修士中的大能之輩被稱為諸聖。

諸聖出現在人族歷史上不同的時期,正是這些聖人們帶領並引導人族集結起來對抗妖族。

不過諸聖最大的貢獻卻是教會人族傳承自己的知識,這才產生了遠古時的宗門雛形。

歷次光耀之後,智經均是接受巫人妖的祭祀而繼續指引三族。

但這種情形在人族戰勝妖族,將妖族驅逐至四極之地後便發生變化,人族獨自霸佔了與智經的接觸,斷絕了妖族

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