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第70部分(第1/4 頁)

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原著中,少林寺主持方證大師自己修煉的內功就不弱於他吸了十幾個一流高手之後的內力。就算是左冷禪的內功也和他相差也不是太多。後來這《吸星**》對任我行最大的作用反到是實戰中吸人內力的功能了。

所以嶽靈風如果將來和任我行交手,只要小心他的《吸星**》,其餘的劍法和掌法等武功嶽靈風並不擔心。

嶽靈風既不會剋制《吸星**》的少林絕學《易筋經》,也不會左冷禪的《寒冰真氣》,那他在實戰中該如何防備《吸星**》呢?

嶽靈風仔細閱讀著拓印在絹片上的《吸星**》:“當令丹田常如空箱,恆似深谷,須知空箱方可貯物,深谷始能容水。丹田中若有絲毫內息,便即散之於任脈諸穴……”

嶽靈風看出,這《吸星**》開篇的內容,全部都是散去身上內功的功法。

修煉《吸星**》,有兩大難關。第一步是要散去全身內力,使得丹田中一無所有,只要散得不盡,或行錯了穴道,立時便會走火入魔,輕則全身癱瘓,從此成了廢人,重則經脈逆轉,七孔流血而亡。

如果沒有同是修習《吸星**》的人親身指導,幫助新修習者散功,非走火入魔不可,能避過此劫者千中無一。

這門功夫創成已達數百年,但得獲傳授的固已稀有,幸而能練成的更寥寥無幾,實因散功這一步太過艱難之故。

嶽靈風前世是鐵桿金庸迷。結合《天龍八部》和《笑傲江湖》兩本書中的描寫。這《吸星**》的來歷也能猜出個大概。

《吸星**》這門神功,追根溯源可以查到北宋年間的“逍遙派”,就是《天龍八部》裡面無崖子、天山童姥和李秋水這三個人間殺器的門派。“逍遙派”有“北冥神功”和“化功**”兩門奪人內力的武功。

其中修習《北冥神功》的是大理段譽。只是段譽當年不懂武功,修習《北冥神功》不得其法。三十六幅行功圖畫,他只修煉了最前的手太yīn肺經和任脈這兩幅圖,沒有後面的導氣歸虛之法。

導致他後來吸了多位高手的內力,無法化解,膻中穴內真氣鼓盪險些喪命。還好他出身武林名門世家,他們段家的家傳內力中幸好有導氣歸虛的法門。他得到伯父傳授之後,才撿回了xìng命。

而創出《化功**》的是丁chūn秋。他雖然也出身逍遙派,但因他不得師父無崖子的真傳,只是將他常使的下毒法門用之於這《化功**》,敵人中毒之後,經脈受損,內力散失,似乎為對方所吸去。

這《化功**》其實可以歸到毒掌一類,只不過他的毒會讓人內力散失。

《吸星**》,源於《北冥神功》正宗,並非下毒。

嶽靈風前世是鐵桿金庸迷。結合《天龍八部》和《笑傲江湖》兩本書中的描寫。這《吸星**》的來歷也能猜出個大概。

估計是段譽這個不懂武功原理的人,後來只是將《北冥神功》兩幅殘篇傳了下來。卻並未將他們段家導氣歸虛的高明內功一起傳下來。

這才造成了《吸星**》的致命缺陷。無法將體內的異種真氣導氣歸虛,最後就要被這些真氣反噬而死。就像去天龍寺求醫之前的段譽一樣。

嶽靈風想到:“段譽也吸了不少人的內力,但是絕對沒有十幾個一流高手這麼多,可是很快段譽就覺得膻中穴裡面真氣鼓盪。如果不是他伯父段正明傳他段家心法。他很快就該掛了。

可是任我行卻是練了《吸星**》十幾年,期間吸了十幾個一流高手,在這之後才漸漸受到反噬之苦,而且還沒有立時危及到xìng命。

看來從段譽的北冥殘篇改良到《吸星**》,這期間不知有多少人為這門神功不斷改良。當然,這個過程也不知道付出了什麼樣的代價。”

嶽靈風看著《吸星**》開篇的散功之法,有些疑惑。這段譽當年練的北冥殘篇並沒有任何散功之法啊?這練這《吸星**》之前為什麼要把自己辛辛苦苦練出的內功散掉呢?

拿起絹布再往下讀,嶽靈風便釋然了。原來《吸星**》後面的行氣路線與尋常主流內功的行氣路線截然相反。

嶽靈風想起來,天龍八部中逍遙派的《北冥神功》行氣路線也是與江湖上其它門派的行氣路線逆向,李秋水在留下寫北冥神功時候要求修習者一定要“盡忘己學”。

段譽是因為原本就不會武功,當然不存在這個問題。但是後來修煉他留下殘篇的人未必都是沒有練過武功的人,就不得不考慮這個問題了。

“盡忘己學”說

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