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“李老太爺說的。”開雲指指不遠處站的一個老人，他也是專門為別人算喪葬婚禮算各種時辰和地點的人。

幾名道士算了一會之後，在堂屋靠牆處擺了一張桌子，坐上掛上神像，然後在桌上點上香燭，擺上供品，放上兩個靈位，一個靈位是死者的，另一個是已過世的死者親友的靈位。

然後，道士拿出一張紙來，上面先寫各路神佛的名號，然後按輩分先後寫死者已過世親屬的名字？＜肝渙旨業睦先蘇�諛搶鎝示∧災�幕匾渥約鶴嫦鵲拿�幀？

“這是幹什麼啊？”很多圍觀者看不明白。

“這個是編寫路引，一般往上追溯四五代左右，主要是透過法事，讓他們在陰間善待死者。”李老太爺一副教授的派頭侃侃而談，“這種法事我都好多年沒有看到過了，上一次還是解放前的地主家看到過。”

“要追溯四五代？這個怎麼追溯？”開雲和開菲也聽出點意思了，現代的社會發展迅速，而且宗族的意識在建國以後受到很大的衝擊，由四五代前的先人發衍下來的後人是一個龐大的家族，而中國人向來看重的家譜在建國後的歷次政治運動中被銷燬殆盡，很少有家庭仍儲存有家譜，即使僥倖儲存下來，也會因為保管不當等原因損毀或遺失。

“這個只有靠後人來回憶了，不過你家這次應該算是最完整的一次，幾乎把你們林家現在的親戚都請來了。”李老太爺有點羨慕的看著裡面的道士。

家譜啊！現在有多少家族又有家譜呢？說不定經過這次的喪事，林家會把自己的家譜重新整理出來吧！

“家譜？”開雲眼睛一亮，或許真的可以考慮將自己家族的家譜整理出來，這樣婆在泉下有知也會開心吧！

到守夜的時候，道士頌完一段經後，休息一段時間，開雲揉揉自己跪得有點酸腫的膝蓋，等一會要換開菲來跪了。

道士的法事分為幾個階段，這還是第一階段，為期三天，道士們通宵達旦不間斷地為死者誦經超度，在誦經期間由死者的直系親屬在供桌前跪拜祖先和死者，每誦完一部經會有一段休息的時間。

休息一會，道士們咿咿呀呀唸經的聲音又開始了，開菲也跟著進來跪了下來，開雲坐在一邊將自己的想法告訴了自己的父親。

“整理家譜？誰來？你嗎？你哪有這個時間？”

“我沒有時間，但是我可以出錢讓其他的林家人來整理，我覺得想要整理家譜的人應該很多，但是他們沒有這個時間和精力來完成，要是婆曉得了，婆也應該高興吧！”記得自己的婆是比較在乎這些名聲的，要是能夠把她的名字記在家譜上面，並且說明這個家譜是她的孫兒整理而成，她應該感到非常榮譽吧，畢竟婆是一個好面子的人呢！

“這件事你去辦就是了。”天明點點頭，同意自己兒子的建議，對於自己母親的性格，他是理解的，或許這樣做，媽在另一個世界聽到的話，睡著都要孝行吧！

接下來的幾天，大學期末考試結束了，月兒、王樂、霞和紅他們也都要跟著回來。

短短的幾天時間，開雲和開菲真正地接觸到中國民間的習俗，和最傳統的文化面對面交流，以往的那種不屑和輕視都已經消失，中國的傳統習俗能夠傳承千年自有他們的獨特性呢！

中國人對孝道的重視，喪事總是辦的非常隆重，要想順利的操辦喪事僅靠開菲和開雲的父母是難以完成的，而這個時候，同一宗族的人在其中發揮了極大的作用才能保證喪事的順利完成。

在道士寫路引的過程中，開雲和開菲才真正的感覺到和其他的人是同一個祖先，有著同樣的血脈，喪事似乎成為了生人修復關係的催化器，祖先的名字在同樣的路引上，同時交惡的親友也不得不給死者先人一個面子。

“這就是傳統文化的作用，走吧，我們去撒草木灰，今天是‘七’！”開雲領著自己的一堆弟弟妹妹離開了房間。

今天是‘頭七’，也叫‘出煞’，按民間的說法，死者的魂靈會在這一天晚上由牛頭馬面帶回生前住過的地方轉上一圈，這是死者與陽間的最後一次接觸。

這天晚上家中不能留人，以免亡魂回來嚇到生人。

“哥，你說外婆真的會回來嗎？”開菲邊在門口撒著草木灰，邊問自己的哥哥。

“你怕？”

“怕說不上，她是我外婆啊，其實有些時候我在想，如果這個世界上真的有魂魄該多好啊，至少讓我們有點寄託”說著說著開菲的眼淚又流了下來。

“我希望明天能夠看到人和雞的腳印