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第20部分(第1/4 頁)

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孟神通微微一笑道:“武學一道也要看緣法天份,也許某個人性子執拗,學習第一流的武功反而不得其門而入,學習第九流的功夫,卻一蹴而就,學而有成。具體選擇什麼,我不能告訴你,提點兩句倒是不妨,這正邪合一的心法,要求兩門武功越是南轅北轍,越是各走極端,練成之後效果越強。武功的心法的高低反而是無所謂的事情。”

“原來如此,那我再挑選來看!”

月城武一一翻看,偶然也默讀一段心法,心中想道:“這一部龍象般若功據說乃是密宗至高無上的護法神功,共計一十三層,循序漸進,每修成一層就有一龍一象之力。不知是和降龍十八掌衝突大呢?還是和大葵花神劍剋制深?呸!大葵花神劍這門武功太邪氣,不能練!”

“爛陀寺的大日火焰刀和溼婆教的寒屍冥氣功算是衝突最劇烈的了罷?一寒一烈,一個正氣凜然,一個陰毒邪門……嗯,是誰說過來著,這世上衝突最劇烈的並非是物理的屬性,而是思想的碰撞,或者我應該從這些武功的哲學宗旨入手。”

月城武突發奇想,但是這些武功盡是中土流傳,偶然有來自西域的武學,也沾染了中華文化,要知道漢學乃是包容性最強的璀璨文明之一,鮮有外來文明不被同化者。他翻來覆去也無法確定,究竟哪兩門武功在思想性和哲學性上衝突最劇烈。

而且哲學乃是思想之起源,文明之宗頭,古往今來不知多少大哲都為這些哲辯思想而苦惱,他雖然生於物質文明極大豐富的二十一世紀,但是在精神文明上卻堪稱沙漠時代,已經沒有活著的偉大哲人,可以引領人類進步。就算那些已經被寫下來的哲學,也被人拋棄如敝席,現代人思想之荒蕪,見識之淺薄在很多時候亦足夠讓古人來驚歎野蠻,粗鄙,沒文化。

快要把百餘本秘笈翻過一半,月城武終於放棄了從哲學入手這個思路,轉而走投機路線。“不如揀選名氣最大,看起來最不可思議的武功來練,不如九陰配九陽,或者天魔大法配易筋經,這樣衝突總有了罷?”

月城武又想了一想,還是下不去手,向孟神通問道:“不知孟師兄選了哪些武功,是否可以說出來供我參考!”孟神通隨手一指道:“這些,還有這些,我都練過,不過正邪合一的心法,武功越純越好,我倒是不建議你練這麼多!”月城武倒吸了一口冷氣,孟神通隨手一指,就把百餘部秘笈劃出去七八十本,他當然不可能去練這麼多的功夫,雖然在這個地方人人身懷仙力,練武比人世間輕鬆不知多少倍,但積少成多,這麼多武功練下來,只怕也要個四五十年,還不如按部就班的老實去練碧玄心法了。

“那麼還是按照效率優先的原則,選擇起步高,成就快,上手易,威力大的武功好了。”月城武信手拈來卻是一部八荒六合唯我獨尊,再伸手去拿了一本武道禪家嫁衣神功。這兩門武功都是人世間的絕頂武學,各走極端,卻又都十分霸道,兩股真氣都極端排斥異種內力,如果有人是在人間選了這兩門武功,最多不過兩三個月就一定練得氣血翻湧,不克自制,走火入魔的速度堪稱天下第一。

孟神通見他有了選擇,倒也不置可否,收起了其他的秘笈,將正邪合一的心法一字一句的傳了,也虧得月城武記憶力驚人,聽孟神通複述一兩遍,就已經倒背如流。他生怕記錯了心法,揀關鍵的地方,虛心向孟神通討教,直到確信對這門正邪合一的心法口訣再無疑問,這才拱手錶示感謝。孟神通見月城武再無疑問,心中的一塊石頭也落了地,叮囑了幾句,便起身告辭。

月城武得了這門正邪合一的珍貴口訣,心裡正盤算,該先修煉手上的這兩門武功,哪一門會比較好,心裡突然打了個突,猛然想道:“若論衝突,二十八星宿妖文和碧玄心法衝突更加劇烈,又是正經的修煉仙妖的法門,不知道這正邪合一的心法是否能把這樣的兩種心法統一起來,來個兩極歸一?”

六派大典 二十一、幽冥陰陽

月城武恰好修煉了奎,翼,參三字妖文,也剛剛打通了水,火兩道真脈,完全符合正邪合一心法所需。孟神通所授的法門,倒也不拘層次,只要兩種心法原理相反便可,他考慮良久,抗拒不得這樣大的誘惑,終於下了決心。

其實正邪合一心法,並不能讓兩種極端相反的功力在同一人體內共存,但是卻可以在兩種功力間相互轉化,越是極端的武功,相互間差異越大,轉化的效率反而會更高,若能在仙力妖氣間自如轉化,碧玄心法和二十八星宿妖文的神通可以隨時變幻,也就不會存在衝突了

二十八星宿妖文確有奇妙之處,若是按照正經方式

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