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路虎大聲應道：“有！”

楊勇智笑笑，又想起了什麼，又道：“那畫像你有帶來嗎？”

路虎應著拿出畫像，放在桌前，楊勇智攤開對他說道：“好，你去吧，查詢兇手的事暫時轉入地下，你放手去新崗位上任。”

楊勇智看著這畫像，感覺有點像東海的某國人，那面貌輪廓只有這國人才有的特徵。不可能，這國家年年都有來進貢，雙方都派了使臣，他們會對自己下手？不對，這特徵太明顯，也許是某人或某國想嫁禍此國，也許這人只是他們僱的一個小卒，或是還有別的原因。

第三十六章　戰爭前的平靜

時間跨度在人生的軌跡中只是一個小刻度，楊勇智已漸漸習慣了這種萬人之上的感覺。每日忙忙碌碌地處理政務，雖這是自己的責任，可自覺地有些力不從心，像批閱奏摺就佔去了大半時間，有時不得加班加點至凌晨。身心疲憊不說，連自己的時間都沒有了。於是想到了未來那世界的政務院。在三省之上成立了一個政務院，把三省的首官楊述、元嚴、高潁提為政務院首相，首相都是三省長官兼職的（因三省長官尚有本省常務），三人官職不分大小，都是二品，原職務由三人繼續兼著，三人上午在政務院政事堂議事，下午就回本省辦公，在政務院內建書記若干，文送官若干，政務院主要職責就是幫助皇上處理奏摺，送來的奏摺先列一個總書目，再由書記官把奏摺分門別類，再把奏摺分別呈給三個宰相，給出處理意見，最後由楊勇智這皇上批覆。這樣大大節約了時間，自己也不用再三更半夜地還在那批閱奏摺。雖然明義上是個政務院，但這只是一個類似於後世的秘書處一樣機構，幫助皇上處理繁瑣事物，楊述、元嚴、高潁三人平時還是在原衙內辦公，有要跨部門處理的事，再聚在一起。

這政務院在有一個強勢皇上的情況下還是可行，如碰上是一個昏庸無能的皇帝，就可能架空皇帝，使皇帝成為一個擺設，更有被取而代之的危險，楊勇智勇可不希望自己得來的天下被別人分享，雖然自己是一個思想開明的人，但在巨大的權利面前，任誰也不願意放棄。所以要防止這事情的發生，就不能讓這政務院有太大權利，楊述、元嚴、高潁三人以前有什麼權利，現在一樣有什麼權利，至於那書記官也只是分類奏摺，文送官也只是跑跑腿而已，這樣政務院就不會做大，而且在自己的皇帝任期內也相信能鎮地住群臣，如果以後自己選的接班人弱弱平庸，那就應該在自己當上太上皇前讓政務院消失，再把那些手握重權的大臣手中的權利分化弱化，只對某項事情負責，讓他不至於凌駕皇權之上，才可保隋朝的萬世江山。

２１世紀是人才噴發的世紀，對於楊勇智這來自２１世紀的人來說，也不例外，一個國家是否發達，發達到什麼程度，都是以人才多少來衡量，這是後世評判現代化的標準。楊勇智把這借用到了１０００多年前，首先，這選上的人必須有是才，德次知，如一個人德才兼備，那麼他就會有一個好位置，如果這人有德無才，那麼即使他再有德也沒用，一個只知孝知謙不會做事的人我要你幹什麼。當然，一個品德惡劣的人那就另當別論了。當楊勇智提出這選才標準的時候，滿朝文武皆反對，說是一個不知孝謙的人如何能忠心為國。

楊勇智提出了自己的見解：為國效勞就得以國家利益為重，要有先天下之憂而憂的意識，做事就要全身心地投入，如果你只知每日在家早請示晚彙報如何能全心投入工作。你做出了成績也是另一種敬孝的方式，國家給你榮譽，是一種國孝。國家要在太學院內成立一個授銜機構，凡是事業卓越者，都可授予院士的頭銜併發獎金。這院士一年一評，每年十名。

在楊勇智的勸說下眾臣暫時同意了楊勇智的選才標準。

另外楊勇智也把重農輕商的封建制度給改了，重要是讓人改變內嵌心中的這種思想，一個不知安心在家務農，在外做生意的人是不務正業。這種歧視商人的思想束縛，讓許多商人不敢放開手腳，也抑制了商業的發展，而只是靠農業稅國家的收入如何增長。楊勇智知道商人的利潤，有的更是一本萬利，只要自己開禁商業，鼓勵商業的發展，商人定會支援，而後面再開徵商業稅金，這些商人在這溫柔的一刀面前也定不會反對。這樣才能逐漸減少農業稅，減輕農民的負擔，畢竟農業人口占全國人口的絕大多數，農民自給自足沒負擔了，天下自然也就安定了，這也就一定程度上避免了農民起義的發生。

在京城，讓所有的商家成立商會，成立商會能最大程度的幫商會下的各商家協調溝通，互通有無，以後就由商會和