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印安人交往的道路風險，看來還是用古羅馬時的城邦制比較好些，此時雅瑪王國還沒有建立，以部落分住的印安人因怕野獸的騷擾多半是住在山上，活動也多是在山林，在山坡上向陽的地方小規模種植玉米和馬鈴薯等。那隻要在開闊地建好一座城池，每座城池，人數還是不要太多為好，軍民一萬左右就夠了，太多了要發展就要圈地擴充套件城市面積，一圈地那就會和印安人衝突，雖然，處在原始社會的印安人並不可怕，但是從此和仇恨自己的人生活在同一片藍天下總是有點恐怖。
然後在城周圍開墾荒地，種植莊稼。與印安人和平相處展開貿易往來，等相互熟悉了，再教會他們種植水稻和小麥，使用農耕用具，讓他們進城感受隋國文化隋國技術，讓他們由羨慕轉而主動向隋國學習，在隋國文化的渲染下，他們才能認可隋國，潛移默化下接受中國的領導，而讓在北華洲的隋國人與印安人通婚，也是分化印安人和增強交往的一個手段，和印安人有了親戚關係，那交往起來就方便的多。
一個落後的的文明如果長期受一個超前文明的侵蝕，那這落後文明就會在漫漫的歷史長河中消失。此時的印安人，語言還未形成系統，沒有自己的文字，工具更是落後，而他們一旦學會中國的語言文字，用隋國文字記錄部族大事，也就不用再像玩傳話遊戲一樣地靠錯誤百出的口頭傳述來一代代傳遞部族歷史。就像殖民地時期，英國、法國在殖民地推行的語言政策一樣。
城池也不能建太多，東海岸一個與便於國內聯絡，西海岸一個便於防禦羅馬等國，主要是在中部，北華洲中部為大平原區，亦稱中央
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