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農、雷公∶甘，平，無毒。生池澤。八月採。補中，強

志，明目，久服不飢（《御覽》）。

《名醫》曰∶生函谷及巴西。

案∶《說文》雲∶　，白　，　。《爾雅》雲∶　，白妥。郭璞雲∶　，小木，叢生有

實如耳　，紫赤可啖。《一切經音義》雲∶本草作蕤，今　核是也。

卷一上經

橘柚

內容：味辛，溫。主胸中瘕熱逆氣，利水谷。久服，去臭、下氣、通神。一名橘皮。生川穀（舊

在果部，非）。

《名醫》曰∶生南山、江南。十月採。

案∶《說文》雲∶橘果，出江南，柚條也，似橙而酢。《爾雅》雲∶柚條。郭璞雲∶似

橙實酢，生江南。禹貢雲∶厥包，橘柚。偽孔雲∶大曰橘，小曰柚。《列子·湯問篇》雲∶

吳楚之國有木焉，其名為柚，碧樹而冬生，實丹而味酸，食其皮汁，已憤厥之疾。《司馬

相如賦》有橘柚，張揖曰∶柚，即橙也，似橘而大，味酢皮濃。

上木，上品二十種，舊一十九種。考果部，橘柚當入此。

卷一上經

發

內容：味苦，溫。主五癃，關格不通，利小便水道，療小兒癇、大人痙，仍自還神化。

案∶《說文》雲∶髮根也，　也，　也，或作　。《毛詩》雲∶不屑，　也，《箋

》雲∶　，　也。《儀禮》雲∶主婦被錫，注云被錫，讀為　，古者或剔賤者、刑者之發

，以被婦人之　為飾，因名　焉。李當之雲∶是童男發。據漢人說∶發　，當是剃荊人發

，或童男發。《本經》不忍取人發用之，故用剃餘也。方家至用天靈蓋害及枯骨，卒不能治

病。古人所無矣。

上人，一種，舊同。

卷一上經

龍骨

內容：味甘，平。主心腹鬼注，精物老魁，咳逆，洩利膿血，女子漏下症瘕堅結，小兒熱氣驚

癇。齒∶主小兒、大人驚癇　疾狂走，心下結氣，不能喘息，諸痙，殺精物。久服，輕身、

通神明、延年。生山谷。

《吳普》曰∶龍骨，生晉地山谷陰大水所過處，是龍死骨也。青白者，善。十二月採，

或無時。龍骨，畏乾漆、蜀椒、理石。龍齒，神農、李氏∶大寒，治驚癇，久服，輕身（《

御覽》、《大觀本》節文）。

《名醫》曰∶生晉地及太山、巖水岸上穴中死龍處，採無時。

案∶《範子計然》雲∶龍骨，生河東。

卷一上經

麝香

內容：味辛，溫。主辟惡氣，殺鬼精物，溫瘧，蠱毒，癇痙，去三蟲。久服除邪，不夢寤厭寐。

生川穀。

《名醫》曰∶生中臺及益州、雍州山中，春分取之。生者益良。

案∶《說文》雲∶麝，如小麋，臍有香，黑色獐也（《御覽》引多三字）。《爾雅》雲∶

麝父麇足。郭璞雲∶腳似麇，有香。

卷一上經

牛黃

內容：味苦，平。主驚癇，寒熱熱盛狂痙，除邪逐鬼。生平澤。

《吳普》曰∶牛黃，味苦，無毒。牛出入呻（《御覽》作鳴吼）者，有之。夜有光（《御

覽》作夜視有光），走（《御覽》有牛字）角中；牛死，入膽中，如雞子黃（《後漢書》延篤

傳

注）。

《名醫》曰∶生晉地。於牛得之，即陰乾百日，使時躁，無令見日月光。

卷一上經

熊脂

內容：味甘，微寒。主風痺不仁，筋急，五臟腹中積聚，寒熱羸瘦，頭瘍白禿，面　。久服，

強志、不飢、輕身。生山谷。

《名醫》曰∶生雍州，十一月取。

案∶《說文》雲∶熊獸似豕，山居，冬蟄。

卷一上經

白膠

內容：味甘，平。主傷中勞絕，腰痛，羸瘦，補中益氣，女人血閉無子，止痛、安胎。久服，

輕身、延年。一名鹿角膠。

《名醫》曰∶生雲中，煮鹿角作之。

案∶《說文》雲∶膠，暱也，作之以皮。《考工記》雲∶鹿膠青白，牛膠火赤。鄭雲∶

皆謂煮，用其皮，或用