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第5部分(第3/4 頁)

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人員以為該董事可能會加班,就把車挪給忙於工作、需要用車的營業部長了。

該董事知道情況後氣勢洶洶地說營業部長這樣的人竟然使用公司的小車,這件事也傳到我那裡了。於是我叫來該董事對他說道:“不是因為董事了不起才可以用車。而是讓從事更重要工作的職工不要為交通工具等雜事而費心,讓他們更集中精力工作而準備的小車。你好好想一想,準時回家的董事有資格對忙得東奔西走的部長怒吼嗎?”

即使董事享有優先權,那還是公司的車而不是“自己的車”。這既是原則又符合道理。但是,在一個組織中,一旦地位提升,這些原本理所當然的事也被忽視了。對此我也有過同樣的經歷。

創業初期,京瓷公司的公車是小型二輪摩托車,而且還是由我自己駕駛。不久以後,購置了一輛名叫昴360的小型車。剛開始也是我自己駕駛的,但是,我一邊開車一邊總是思考工作上的事情、公司的事情,這樣非常危險,所以決定僱用一個司機。

又過不久,公司換了一輛更大的車,司機可以開車迎送我上下班了。有一天早晨,車來到家門口迎接我時,正好妻子也有事外出。我叫她順便搭車中途下,妻子拒絕了,她說:

“如果那是你的車,那我就讓你送我一程,可那是公司的車啊!不要因為順便就公車私用這不是以前你自己說過的嗎?公私之間一定要劃清界限,所以我走著去。”

妻子的話,讓我深感汗顏,無言以對。

這僅僅是一個很小的事例,凡事“說起來容易,做起來難”,執行起來不是那麼容易的。原理原則如果不以如此堅定的意志去貫徹落實是沒有意義的。

原理原則既是正確與堅強的源泉,同時它也很脆弱,如不時刻告誡自己,它就會輕易被人遺忘。正因為如此,任何時候不要忘記反躬自省,對自己的行為要自省自戒,並把它們加入到人生的原理原則裡去。

思維決定人生的發展方向

我從工作與經營中學到的那些真理或經驗準則,換言之就是人們應該堅守的那些樸素的原理原則,它們無一不是用淺顯的語言來表述的平凡之物。但是這種平凡、單純之物卻深具“普遍性”。在這裡,我把哲學和原理原則中的不過是極小的一部分做一個介紹。

首先,我想提出“人生方程式”。就是在前言中介紹的方程式:“人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力”。這個方程式中最重要的因素是“思維方式”。

前面說過,對只有普通能力的我來說如何才能取得超出常人的成績,如何才能為這個社會貢獻出個人微薄的力量,我在反覆思考之後,得出了這個“人生方程式”。在這以後的實際工作以及人生道路中,我總是把它作為我思維方式的基礎。

這個人生方程式關鍵在於乘法這一點上。比如,有人頭腦聰明在能力因素上可以得90分,但是,如果他炫耀自己的能力驕傲自滿懈怠努力,只發揮了30分熱情,那麼乘積就只有2700分。

而另一方面,中等智商水平的人只有60分的能力,而自知“因為我自己沒有能力”,透過努力來彌補不足,以超過90分的熱情投入工作將怎麼樣呢?乘積是5400分。與前面的那個有才能而無熱情的人物相比,計算的結果是取得翻倍的業績。

而且,再乘以“思維方式”的分數。“思維方式”之所以最重要,原因它表示方向性。也就是說,有好的思維方式,也有壞的思維方式。既有朝積極方向揮熱情和能力的人,也有朝消極方向發揮熱情和能力的人。

因而,思維方式這個要素存在負數,即使熱情和能力的數值再高,如果思維方式這個因素是負數的話,乘積的結果(人生或工作的結果)也是負數。富於才能的人傾注熱情去從事欺詐、盜竊等犯罪活動等“工作”,其思維方式朝不好方向發揮作用,絕對不可能得到好的結果。

因為人生的方程式是用乘法表示的。所以,首先,思維方式必須朝積極方向發揮作用。否則,即使有超群的能力、飽滿的熱情,都變成了無用的寶物,反而會貽害社會。

晚年,我看到了福澤諭吉在講演中的一段話,更加證實了“人生方程式”的正確性。他是這樣說的:

“思想如哲學家般深遠,心術如元祿武士般高尚正直,加之以小吏的才幹,再加之以百姓的身體,如此則必成實業社會之俊傑。”

這句話概述了在實業社會中,成為傑出人才的必要條件幾乎是按照先後順序羅列。也就是說,像哲學家那樣的深沉思考,武士那樣廉潔的

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