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吃過了午飯，含炯和獨孤璞繼續在桅杆上瞭望即將到來的蓬萊島，我則和燕叔則在甲板上舒服地曬太陽。現在正是陰曆的七月份多，午後煦暖的陽光慵懶地撒在身上，短衫在海風的吹拂下唰唰做響，腆著脹大的肚子，躺在甲板上看海鷗聽海風，那感覺別提有多愜意了。一想到我們即將要抵達蓬萊島，我的心裡就莫名的興奮，禁不住向燕叔提問蓬萊島的故事來。

“燕叔，我知道您走的地方特多，要是沒事兒，我想請您給我講講蓬萊島的事，您看成麼？”，我從小到大就這麼一個好習慣，無論跟誰說話都客客氣氣的，這讓我在外面總也不吃虧。

“這蓬萊島啊，傳說為仙人所居”，燕叔眯起眼，瞥著頭頂上盤旋的海鷗，慢悠悠地和我說。

“這麼說，其中還有神仙的故事囉？”，我一聽有奇古玄怪的事情，頓時來了精神。

“神仙的故事確實有，不過我對蓬萊的瞭解，更多是基於史實。我問你一個問題：徐福帶童男童女東渡的故事，你知道麼？”，燕叔稍稍睜開眼，把黑眼珠轉向了我。

“小侄略知一二，都是以前聽說書先生講到的，至於準確與否，我也不敢肯定”。

“那你先說說你理解中的這段兒故事”。

“我聽說，徐福是秦始皇執政時期的一個巫師，嬴政為了長命百歲命他帶領幾千個童男童女下海去尋找長生不老之藥，據說徐福當時的目的地就是蓬萊仙島，當然徐福出海之後好像就再也沒回來，我猜他可能是死在了海上”。

“嗯，民間流傳的說法的確如你所說。看你對仙怪歷史很感興趣，我就再給你補充一點兒：蓬萊原名‘蓬壺’，與‘方丈’和‘瀛洲’合稱為‘華夏三座神山’。這種說法廣泛流傳於秦滅六國之後。其實在先秦時期，一提起神山，人們首先想到的是崑崙”。

“那就請燕叔先跟我講講崑崙吧”，我兩眼放光，貪婪地瞅著燕叔。吃飽飯之後，能夠邊曬太陽邊聽人給我說書，真可謂是我人生的第一大快事。

“從沒見過你這樣好問的孩子，好吧。今天老夫高興，就和你多聊幾句。崑崙山，又稱崑崙虛或玉山，傳說是天帝在地上的都城。《山海經》的第二卷“西山經”曾詳細描述過那裡的情形：說那裡有一個虎身九尾守護者，名叫陸吾神；除此之外還有一種長了四隻角，有些像羊的怪獸，名叫土鱗，能吃人；崑崙山上的鳥，模樣如蜂，卻龐大有如鴛鴦，能蟄人；山裡還有一種開黃花結紅果的樹，果子味道如李，無核，名叫沙棠，人吃了能遇水而不溺死”。

“燕叔，這是真的還是假的？”，我聽完他的講述，突然對崑崙很是神往。

“是真是假我也不清楚，雖然我對崑崙也很感興趣，但始終都沒機會去過，你就當是一個傳說吧。除了《山海經》之外，《淮南子》裡也有對崑崙的描寫，不過模樣和《山海經》描述的大相徑庭：它說崑崙有增城九重，增城呢，就是一層比一層高的城樓，其高有一萬一千一百一十四步二尺六寸。城內有八棵神樹，木禾在其中，它高過四丈，粗的連五人一起合抱也抱不住；城西有珠玉樹、璇樹和不死樹；東邊有沙棠琅王千；南邊有絳樹；北邊有碧樹和瑤樹。在崑崙的闔閱之中，有丹水盛於玉橫之內，飲之便可長生不死。這丹水每過二十一天便會重新湧出，週而復始永不停息。

到了春秋戰國時期，戰事曠日持久，繁而不停，老百姓希望生活安寧，只能臆造一個理想的仙境，既能遠離戰火之害，又可修身養性，延年益壽。帝王的要求則更直接，希望永遠不老不死，享受萬民的朝奉。於是各國從上到下，興起了一股史上最為強烈的修仙狂潮。很多由巫師轉變而來的方士，為了一己的名利就藉機向帝王鼓吹海外的神山仙境，說神山上藏有長生不老的丹藥。這一