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活了，船老闆的屍體還在船上擱著呢。活人與死人是不能共船過夜的，況且船老闆因公而死，我們於情於理都應該將之好生埋葬才對。

撇下獨孤璞在船上睡覺養病暫且不提。我和燕叔打定主意，決定在小島上連夜挖坑，把船老闆埋掉。日後回到天津碼頭，再打聽他的家小，給予適當的補償。主意打定，我倆便一個抱頭，一個抬腳，把屍體抬下了船。含炯在前面拎著鐵鏟，擎著火把帶頭引路。不到一柱香的工夫，我們就把死屍搬到泉水的上風口。燕叔吩咐暫將死人落地，待他觀察星相之後再決定墳坑的最終位置　——　埋人最講究選擇風水，風水好了則能全家受益，親友沾光；反之則要全家倒黴，連同挖坑兒的人都要一同沾染晦氣，連走幾年的背字兒。在民間一直流行著這樣一句話，叫做：“一命，二運，三風水”。講的意思是：命是與生俱來的，沒有辦法改變；運氣是老天給的，你左右不得；只有風水，是能夠人為選擇和改變的。基於風水給人們帶來的種種益處，歷朝歷代的君主和官僚們，誰都想給自己家族選上一塊兒風水寶地。

之前我曾說過，風水學是從《易經》裡衍生出來的學術分支，它是一門絕學，更是一門秘術。風水的本質只有一個字：氣。氣是生命之源，也是世間組成一種基本元素。風水學的經典名著《葬經》中曾這樣描寫道：“氣乘風則散，界水則止，故人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。風水學實際是以氣為媒，闡述了人與周圍事物關係的一種錯綜複雜的關係的學說，歷史上有大量關於風水的專著，只可惜其內容太過玄秘，除了宮廷御用的風水相師之外，平常人根本難以理解和駕馭，漸漸地，風水學在民間淪為了江湖先生分屋定穴的工具。

歷代帝王都講究風水，不僅希望自己的陽宅吉祥周正，更希望陰宅藏風聚氣，使得子嗣興旺江山永固。他們的墓穴講究王氣，重視龍脈，絕非平常地可選，一般要高階的風水師和觀星大臣同時認同才能被選中，為了保護墓穴不被盜墓賊挖掘，他們還要在墓中設定屍氣，毒蟲，飛箭等機關。有的帝王生前太過暴戾，怕死後被仇家掘屍，還要設定多個假墓，燕叔的師父就是死在了衣冠冢中。正是由於皇家對於風水的研究達到了極致，所以我手上的《龍興風水圖志》才會成為所有盜墓賊做夢都想得到的典籍。

燕叔雖然還沒有時間細讀圖志，但在幾十年的盜墓生涯中也積攢了大量的經驗，知道泉水之上是埋人的福地，便不辭辛苦地把船老闆抬來，我們不能把到雲南的一千兩白銀親自交到船老闆的手上，這也算是給他家人最後的一點兒補償。

燕叔抬頭觀察了半天星相，大致確定了屍體應該擺放的方向，就開始與我一起挖坑。當挖到半人多深的時候，一張棕黃色的片狀物映入我的眼簾，燕叔也覺察到了坑中的異樣，用鏟子小心掏空周圍的土來，取出了那片東西。我伸手摸了摸，這質地應該是一張牛皮，含炯把火把移近，我和燕叔把頭湊在一起仔細打量：這紙的背面是一個奇怪的八角星，而正面看起來像是一張地圖，只是註釋的文字不是漢字，也不是蒙文和滿文，看模樣倒像是英文。燕叔拿過牛皮，擱在眼前看了又看，最後確定地說：“這是德文，我敢肯定，以前我與華萊士接觸的時候，曾經見過德國的一些文字，德文是比英文多了四個字母的”。

我聞聽不禁大驚，在中國蓬萊附近的，一個名不見經傳的小島上，怎會有一張印有德國文字的地圖？而且在圖的背後，為什麼會標註著一顆奇怪的八角星？這其中暗含什麼寓意？這一系列的疑問讓我腦中浮現著一個接一個的問號，心中誕生了一個接一個的猜想。燕叔見我呆立在原處，便催促我繼續橫著挖，既然這個溝裡能夠存在這樣一張怪圖，難保不會再掘出其他的物件來。

我們掄鏟和鐵鍁，把坑的長寬擴大了三倍，終於在東面發現了另一個小本兒。翻了幾頁，上邊的文字仍然是德文，而且每頁上面都用阿拉伯的數字在左上角標註了一個日期，料想是一本航海日記。此時夜已三更，我和燕叔都累得不行，沒有力氣繼續向縱深挖掘，只好把死人埋進坑內。

第四十四章　…　整備（一）

葬完了船老闆，三人已經累得再沒力氣向縱深挖掘，便揣上日誌和地圖趕回船上睡覺。　首發說實話，我還是有生以來頭一回埋死人，嘴上雖然不說什麼，心裡卻挺害怕　——　這都怪我那無事生非的二嬸：我娘死的早，二嬸又不能生小孩，我小的時候，都是她負責照顧我的生活，每當我調皮搗蛋讓她頭疼時，她就編些鬼神故事嚇唬我，這些故事在我心裡留下了深刻的印象，讓我對死懷