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而何正臣也是如此，他從仁宗朝開始就一直沒有擔過大任。這一回，因為烏臺詩案，他本來是有機會當上吏部侍郎的。自元豐改制之後，這個官職可謂是有名有實，權柄相當的大，可就是因為他對待蔡道的態度和烏臺詩案等原因參雜在了一起，讓宋神宗對他的態度有了根本性的變化。

所以，在蔡道離京之後不久，何正臣立刻把他明升暗降的趕出了京城。

接連拜訪兩個天下知名的神童，蔡伯偂�褪譴硬痰勒庖壞悖�籩碌夭虜獬鏊�亂桓瞿勘輟��隙ɑ故且晃惶煜輪��納褳��

所以，自從蔡道離開福｜清之後，蔡伯偂�鴕恢迸扇說叫⒋壤鏌恢倍⒆挪痰饋�

蔡道從倭國返回孝慈裡之後，蔡伯偂�玫教階穎ɑ乩吹南�ⅲ�硬痰覽爰液笏�叩姆較潁�痛蟮ǖ夭虜獬穌庖淮蔚哪勘昃褪峭醢彩�瞧�惱碌鬧魅斯���街儆饋�

果不其然，蔡道到達江南東路之後，並沒有去王安石的老家臨川，的確是拜訪這位過去的神童。

那位扮成貨郎的探子就一直盯著，蔡道贈詩的時候，他也在一旁，後來，蔡道乘船離開江南東路之後，這個探子才返回了莆田。

他把這首打油詩一字不差的寫下來，交給了自己的老爺。

方仲永讀不懂蔡道的打油詩，是因為他不瞭解有關蔡道的傳說和事蹟。

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他自然讀得懂。

甘羅十二相，曹衝幼稱象。

與翁傳神童，俱是遊夢人。

餘本一凡人，師才高一石。

殊途卻同歸，兒女共沾巾。

前兩句就不說了，而中間四句寫得就非常有意思了。

蔡道打小沒有任何人教他讀書識字，不是四管家蔡喜不想給他找先生，而是當時蔡道的名聲太差，沒人敢給他這個災星當西席先生。可誰知，蔡道自己三歲的時候，就突然會認字識數了。非但如此，也正是從那時起，‘運財童子’才突然顯現出他的神奇之處。

之後被宋神宗宣召入京，蔡道就一直說自己是那位老神仙的徒弟，當然會有很多人會質疑這一點，到如今，就連當年那位老神仙真正的弟子流傳下來的傳人也都沒有出面承認這一點，可是，凡是質疑他的人卻也根本拿不出任何實質的證據來駁斥蔡道的這個說法。

而方仲永就有些和蔡道相似的地方，他同樣也是五六歲就突然無師自通，突然就會寫字，突然就會作詩。三個突然，實在是太突然了，其他人看來根本這根本就不可能。

古代的確是有不少人，因為家裡面貧困，便悄悄在家鄉的學堂外面偷學，而最後成為有名的學者的。這樣的故事在大宋朝並不是什麼新鮮事。

可是，卻從來沒有人像方仲永這樣，剛認字就會作詩的。就如同不滿週歲的孩子，光學會走路就會跑那樣，根本就不會有人相信這一點。

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第161　歸程

可是，卻從來沒有人像方仲永這樣，剛認字就會作詩的。水印廣告測試　水印廣告測試就如同不滿週歲的孩子，光學會走路就會跑那樣，根本就不會有人相信這一點。

蔡道猜測，這個方仲永，要麼就是和他一樣的穿越者，要麼就是有高人在暗地裡偷偷地教過方仲永，卻又不讓他宣揚自己的名字。所以，傳說中所謂無師的自通，其實根本就是個幌子罷了。

因此，蔡道在自己的這首打油詩中，就大膽的猜測，方仲永和自己的同被人傳為神童，其實都是被師傅在睡夢之中傳授的知識。其實，二人都是凡人而已，之所以，表現得這麼出眾，根本就是因為那個給他們傳授知識的老師水平實在太高了。

殊途同歸，不同的老師用同樣的方式教出了兩個同樣年少成名的神童，這正好解釋了兩人成名的根本原因。

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這個小老兒心中也充滿了惡趣聞，他不滿足自己知曉這件事，便將這首打油詩抄錄了兩份，讓人用官方郵政系統傳了出去。

這個臉皮厚的老神童，即便賦閒在家，也一向喜歡在朝廷上露露臉，顯示一下自己還活著，所以，第一份是自然是傳給宋神宗的，而第二份就是傳給蔡道的外公王安石。讓他看一看自己的親外孫是如何評價他這位老相識的。

於是，在蔡道不知道的情況下，他這首打油詩在他還未歸京的時候，就已