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葉，沒有重複的指……掌紋，學生愚頑，學生以為……”

“以為什麼？以為老身說的就一定正確？”

老婦聲音轉為嚴厲，說道：“大道千條，煉器之道同樣是道，又豈是千條萬條所能形容。沒有一顆質疑權威的心，縱然你是絕世奇才，所得也必將有限的很。”

不知不覺間，老婦的聲音再次變得尖銳，肆意嘲諷道：“何況你不但不是什麼天才奇才，連良才都算不上。不說是個全然無用的廢材，最多也只是偏才、歪才罷了。”

“……”

蕭十三郎羞慚無狀，只能摸著鼻子連連苦笑，心想原來知道並不等於懂得，古人誠不起我。

“這些與九鍛之法並無關聯，乃是修心之道。單以技藝領悟而言，你的資質倒還馬馬虎虎，不必妄自菲薄。”

大概是覺得自己太過火，老婦寬慰了蕭十三郎一句，繼續說道：“如你所說，九鍛之法的核心不過鍛造兩字，說到底，它就是讓你對煉器材料瞭解得足夠深刻，並不能作為修士煉器的手法使用。”

“但這不表示它無用，相反，九鍛之法是一切煉器手段的基礎。其它類似的功法也有，但是若以深度論，皆不能與九鍛相比。”

只有在談到煉器的時候，老婦才能夠控制自己的情緒。黑暗之中，她的聲音漸驅緩和。不再如之前那樣動輒就發怒。隨著時間的流逝，其聲越發顯得平靜，竟有了一股柔婉之意。

“煉器終究要用到材料，而世上沒有完全一樣的材料，如何將這種區別甄別出來並因材而用，對一名煉器師來說是極大的考驗。”

“舉個簡單的例子，一些人在煉製法器的時候，往往會進行二次甚至多次祭煉，所為的自然是將材料配置更加最佳化，去除那些無用之物，或是新增一些材料，使之與自己的靈力更加契合，從而提高威能。”

“因為修士總會成長，靈力的純度、大小乃至屬性都會發生變化。在材質不變的情況下，如何使其效率最高，就是衡量法器好壞的標準，也是唯一的標準。”

“這種區別很細微，以你目前的境界自然難以體會。如果有一天你能達到結丹修為，需要煉製本命法寶的時候，自然能夠感受其差別。”

一旦談到蕭十三郎的境界，老婦的聲調馬上變回原樣，再次尖刻而銳利。一點都不在乎是否會打擊到他，冷笑著說道：“不過我估計，你已經沒有這個機會了。講出這些道理，不過是看在你……”

沒有說明她看重的是什麼，老婦沉聲道：“你可明白了？”

對這種打熬，蕭十三郎熟悉之極，倒沒有什麼頹喪失意的情緒。沉吟片刻後回答道：“如果學生沒有理解錯的話，其核心在於‘契合’二字。對材料的領悟程度高，才能根據其細微差別設計出更加契合自己的方案。”

“法寶如何，學生自然無從知曉。以靈器而言，修士得到一件新的靈器後，往往需要長時間祭煉方可得心應手，如果是別人祭煉過的靈器，所需要的時間就更長。而煉製則是將這個過程顛倒過來，從根源上著手予以解決。”

“以此類推的話，法寶的效能發揮，想必是對這種契合要求更高。此外老師的意思裡，似乎對修士真火熔鍊材料的效果有所質疑，也就是說，真火可以將材料煉製成任何形狀，卻不能讓人明悟材料本性。因此，才體現出九鍛之法的重要。”

一口氣說到這裡，蕭十三郎歇了歇，仔細想想沒有什麼遺漏之處，這才恭敬說道：“學生只想到這些，請老師指正。”

聽了蕭十三郎的感悟，老婦沒有作答。這一次她沉默的時間很長，蕭十三郎也不追問，安靜地等候著。

屋內陷入沉寂，呼吸之聲清晰可聞。良久，一聲嘆息從內室傳出，老婦有些慨然的說道：“你說的沒錯，在煉器之道，你的確頗有天分。”

“謝老師誇獎。”蕭十三郎沒有因這難得的誇讚而惶恐，不疾不徐地說道。

老婦嗯了一聲，說道：“煉器需修心，這方面你已經做得很好，不需要老身多說什麼。這裡有幾枚玉簡，記載了不少材料名稱與特性、以及老身在煉器上的一些心得，你且拿去研讀。老身不會久留此處，日後若無疑問，就不要再來了。這裡也不需要你日日打掃妝點門面，安心修行即可。”

說完，一隻小袋子憑空而出，穿過簾子徑直落在桌面之上。老婦又說道：“去吧，且記修為乃是根本，不要因小失大亂了次序。”

“老師您要離開？”驟聞這個訊息，蕭十三郎終於變色，連那個小袋子也忘了拿，急忙追問