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麼能實現平等？一點也不奇怪，藝術家和立法者都認為婦女的服飾並不是那麼重要。按維卡的說法，婦女的著裝除了比較過分的手帕以外基本不需要做什麼變化，由於她們的作用被限制在私人化範圍內，因此也就不需要穿國家的市民服裝。
甚至當國家大規模改革和統一男性私人服裝時，服裝還具有政治意味。熱月行動中，年輕的紈絝子弟們戴著白色的亞麻布，攻擊那些頭髮上沒有裝飾的雅各賓黨。紈絝子弟的“犧牲者服裝”包括一件圓領上衣，雅緻的鞋子，留著長長的鬢角，手裡還拿著灌鉛的短手杖。總的來說，革命給服飾帶來了開放和光明。對婦女來說，這就意味著能越來越多地露出肌膚直至一個記者評論的程度：“有幾位女神穿得如此少，如此透明，以至於她們否認會產生獨特的滿足，那種猜測的滿足。”
私人空間中最私密的物品都被印上了革命的熱情標記。人們可以在富裕的愛國者家裡看到“革命之床”或者“聯邦之床”。各種瓷器和彩陶器上都被畫上了共和國的圖案或者裝飾。鼻菸盒、剃鬚杯、鏡子、各種櫃子，甚至坐便器都被畫上了革命的場景或者具有象徵意義的底座。自由、平等、興旺和勝利都以各種年輕可愛的女神的形象出現在共和國資產階級的
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