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說罷,也不等賈似道回答,就直接的遞了過來。
賈似道接過手,仔細一看,竟然是《說瓷》。
“這可是清末著名的收藏家,馮萬里先生集自己多年玩瓷心得所編著的瓷學著作,也算是瓷器一行,入門的一本著作吧。”周富貴大叔說道,“要是沒看過的話,可以拿回去看看。而且這本東西,可是從上一輩的人手裡傳下來,你看的時候,可得悠著點兒。”!~!
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第340章 瓷器啊瓷器(補1。16)
第340章 瓷器啊瓷器
“是!”賈似道很是興奮的點了點頭。
如果說。賈似道剛開始學習瓷器知識的時候,或許賈似道,還不會太在意這樣的一本古籍。畢竟,從現代的資訊的豐富程度來看,不管是什麼樣的書吧,真正的孤本,實在是少之又少,只要你的手頭有點錢,完全可以買得到已經出版的。再不濟,也可以依kao關係,弄到一些手抄本之類的。除非是你自己個人的收藏心得,又或者是長輩的一些代代相傳的資料,才有可能成為真正的孤本。
在賈似道的家中,就曾有阿三為了讓賈似道學習瓷器,並且儘快的入門,羅列出來的不少的瓷器一方面的書籍。要說,有沒有周大叔給出的這本《說瓷》,實在是件無足輕重的事情。
但是,賈似道的心中卻是不會這麼認為。
這一會兒,他能到‘週記’這邊來,自然是討了一個湊巧的機會了。若不是他鬼使神差的在這個時候給阿三打了個電話的話。賈似道還壓根兒就的沒有想到,周富貴大叔會對著一些年輕人,開始講解一些瓷器收藏上的事情呢。
別看周富貴平時的模樣,不是很和藹,不苟言笑的樣子。尤其是其坐在藤椅上,看著報紙的那般神情,隱隱的還有了幾分威嚴的感覺。不過,在以往和賈似道說起話來的時候,還是頗有一些和藹的感覺的。這樣的一個八面玲瓏的人,若是和你相交不深的話,可別指望人家能夠大公無私的說叨些什麼真東西給你漲漲見識!
由此可見,周富貴大叔這會兒,能拿出自己收藏的碎瓷片,以及《說瓷》出來,是多麼的不容易了。
而且,收藏一行,為的是什麼?
還不就是在收和藏,以及不斷的尋找當中提升自己在古玩一行的眼力?若說要積累財富的話,那是需要運氣的。畢竟,好東西的數量,實在是有限,而收藏一行的知識,卻是無窮的。就好比是眼前的這本《說瓷》吧。
賈似道從周富貴大叔的手裡接過來之後,就開始翻閱起來。
正所謂,外行看熱鬧,內行看門道。瓷器一行,是中國藝術寶庫中特有的藝術門類和審美的物件。在中國數千年的文明史中。瓷器始終扮演著重要的角色。它是博大精深的中華文明最耀眼的成果之一,甚至在不短的時間裡,在西方人眼中,瓷器就是‘中國’的代名詞。由此可知,泥土燒而成的瓷器,是否承載了人類所有的物質與精神生活的理想了。
它高高在上,又與我們保持最近的距離。瓷器濫觴於商代,至宋代發展到極為成熟的階段,在大江南北形成了定窯、鈞窯、汝窯、哥窯、官窯等五大瓷系,到了明清時代,又出現了彩瓷,釉色轉向多彩方面,從而形成了精細而俗豔的完美特徵。
而在中國古代,凡是最稀少和最精美的東西往往為皇家壟斷,禁止民間使用,有些甚至只有帝王才有權獨享,作為曾經只有中國獨有的瓷器,也受到歷代皇家的喜愛,正因為此,瓷器不再只停留在實用層面上,而是透過對人物、山水與情景的揣摩。加強了其作為觀賞性工藝品的藝術內涵。將繪畫、詩詞和書法搬上瓷器,瓷器逐漸發展成為集書畫、工藝於一身的特殊藝術品。
任何一件瓷器,即便是看似簡單,卻又隱含著如此之大的資訊,著實是讓賈似道這個初入門的人,看得如痴如醉,大呼過癮。似乎是每一本關於瓷器一行的書籍,都能給賈似道不少的見識一樣。
哪怕就是已經看過的,當賈似道再次讀起的時候,也是對於書本中的描述,充滿了虔誠的感覺。更何況,手中的這本《說瓷》,本身就是一本古籍。在翻閱的過程中,不但可以見識到上面的知識,還可以感受著,歷來的一些行家們,也正是如賈似道現在這般,小心翼翼的翻閱著手中的這本書。
這種切身的感觸,足以讓賈似道把所看到的知識,更深一步的印刻在自己的腦海中。
恐怕,感受一些大家們在書本中蘊留下來的底蘊,分享一下他們的閱讀體驗,甚至是和那些收藏大家們一同翻
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