第16部分(第3/4 頁)

默？

回答是肯定的。

假使一個民族不需要幽默，那會是個什麼樣子？

上世紀中國的文革時代，基本上是一個沒有幽默的時代。沒有幽默的時代是一個什麼樣子？

我記起了童年時的一件事。

我家大院的另一半，是學校。那時，學校常當會場，在夜中開鬥地主的大會。記得那一晚上，一支點（即全村一二三四隊）的人，在學校中鬥一個地主。地主戴著高帽，雙手反綁。常有一人在旁訴苦、批鬥。一個禿子，是積極分子，被推為呼口號的領喊人。每當批鬥之暇，或批鬥的人喝白開水之際，禿子便領頭高呼：

“毛主席萬歲！萬歲！萬萬歲！”

大家也就跟著他震天價地喊。

一晚上，禿子都這樣領喊，大概已喊了幾十次了。

一次，禿子領喊之後，下面的人，突然撲上去，將他一頓猛打，也反剪了雙手，馬上戴了一頂高帽子，和地主一起站在高板凳上批鬥。

我問，為什麼？真讓人百思不得其解，禿子先生不是辛苦了一晚上麼？

旁邊的大人答道，他是反革命，亂喊口號，少喊了一個“萬歲”！

即“毛主席萬歲！萬歲！萬萬歲”，喊成了“毛主席萬歲！萬萬歲”了。

當時我就想，我的天哪，一晚上都這樣喊，幾十次上百次，就不允許人一次喊錯麼？

命運已經註定，禿子那天晚上必須要走這個大黴運。

今日想來，假使那時的人們，稍微有點幽默感，就會會心一笑，理解禿子，原諒禿子：即使是毛主席他老人家親自來領喊，一晚上領喊這樣幾十次，也會出一次錯呢。

幽默，是一個民族智慧中的智慧，花朵中的花朵　，王中之王。在血腥、野蠻、殘酷、扭曲的時代中，幽默是少見的。但是，一個悠長的、充滿智慧的民族之中，　是不會缺少幽默的，並且，也沒什麼力量能撲殺了幽默。我們只能這樣講，一個寬鬆的、　環境宜人的民族，一個文化最為燦爛的民族，更有宜於幽默生長、成長、發展和繁榮。

因為從古至今，幽默都是教人充滿人性，剔除、遠離獸性的。惟有人性的語言與行為，才更讓人接受。

一個不習慣幽默的民族，會讓它的人民過得異常沉重、痛苦、甚至是血腥；而一個習慣幽默的民族，則可能讓它的人民過得輕鬆和愉快。

最具有幽默的民族，在世界的發展中，似乎才更常能佔據上風，使自已立於不敗之地。幾個頂尖民族的代表，已作過這一演繹。

二戰行將結束，斯大林、邱吉爾、羅斯福三巨頭召開會議，商討處置納粹戰犯的問題。因為對納粹的仇恨，斯大林道，戰爭結束，要處決五萬個納粹戰犯。

來自另一個文明世界的邱吉爾，經過多方考慮，堅決反對這一議案。

於是，邱吉爾與偉大的斯大林對峙，誰也不相讓。空氣凝結為冰，又似乎要作冰的爆炸。

這時，坐在椅上的羅斯福，一句幽默，即化解了這可怕的外交霜雪。他道：

好了先生們，槍決五萬個不行，我想，槍決四萬九千九百九十個也許還是可以的。

3、勇於承認失敗

一個人的一生面對的主要是失敗。正是失敗，才使我們的一生總是充滿各種煩惱。

失敗在各個層次都存在。人們總是不斷從低往高衝刺。而在衝刺的各個階段，失敗感伴隨著他。窮人想有一萬元，萬元者想有百萬；有百萬者想成為千萬、億萬……。最後狙擊人類前進的，只有失敗。

人們在這一個方面成功了，可是那一個方面他相當失敗。比如某人的確有錢，可是他的妻子卻用他的錢養著牛高馬大的紋身小夥子，他知道了也只有預設妻子的行為。

人們面對自己的失敗，習慣上會遮掩。要是有人說出了他的失敗，比他出差後有人啃了他妻子，在他回來前又還給他一樣還讓他難受。多少人不是為此惱羞成怒，把自己的生命往刀尖上撞，把自己像雞蛋往石頭上摔的粉碎一樣麼？

其實勇於承認自己的失敗，是自己的一種巨大解脫，一種自我超越。這樣的失敗感，客觀上已經消失了。

去年，我組織了一次同學會，把我們那一屆已經二十多年沒見面的高中同學召在了一起，所以這樣是大家推我召集人。因為，在我們那一屆高中生中，4個班200多同學只考中了3人，而我考的學校是最好的。

但是召集這次同學會時，我內心充滿失敗感。因為我非但拿