第2部分(第3/4 頁)

有依賴性。她們清楚，自己已經擺脫不了生活逆境的擺佈，但是“依賴”這個概念她們只運用在某些特定的場合，更多的是在和其他人發生聯絡的時候，如親朋好友在面臨困難時需要鼓勵的時候。

只有少數“有依賴性”的女性會覺得自己有能力把握自己的生活，作出正確的抉擇，保障自己的生活。這種對自己的評價，其影響是深遠的。認為自己是一事無成的人，必然會將自己託付給別人，所以許多女人認為，必須投入全部的精力來拴住一個人。這在她們看來是對未來的一種投資。抱有這種看法的女人，她們不是把全部精力放在安排自己、決定自己、穩定自己上，而是找偷懶的藉口與生活妥協。

在本書裡我要揭示，為什麼很多女孩會一事無成，我還要闡明：

怎樣才能使女性擺脫聽天由命的觀念，使她們歡快無憂，勇於面對一切；

女性如何處理好這樣一對矛盾：

既要為了個人的利益目標勇往直前，又要恰如其分地同他人交往。

我還要指明女人在自己的生活中有能力保持平衡，她們應當有能力問心無愧地去得到自己的權利，她們完全可以一方面強大起來，另一方面又不傷害同別人的關係和友誼。

好女孩的大誤區（1）

妨礙女性挖掘自己全部潛能的，有的時候並不一定是什麼深層次的恐懼感，常常倒是一些司空見慣的瑣碎小事，它們把女人的思想和行動徹底束縛住了。

女性生活中的思想大陷阱

偷懶的藉口

許多女人都會得出這麼一個騙人騙己的結論：眼前的利益不如長久的溫順有價值。她們認為，當生活伴侶缺乏生活責任心，例如，不願意去檢查孩子的家庭作業時，她們寧願採取預設的態度以求息事寧人；只要兩個人能去餐館共進晚餐，自己寧願放棄有權提出的度假要求；只要家裡有了第二輛車供自己用，那麼以前自己打算掙錢的願望就算是得到了補償；如果到了冬天能買一件新大衣，那麼以前那些“我上瑜伽培訓班的時候，要是丈夫能幫助看看孩子就好了”之類的願望就統統拋在腦後了。她們以為，只要任勞任怨地加班加點，就總會有出頭的日子。

但是在以上所述的舍與得的交換中，吃虧的總是女人。她們漸漸地被淘汰出局，就因為她們的思想是上面的模式，行動上採取的是偷懶的做法，最終蒙受損失的還是她們自己，她們在不斷地給自己聽命於他人添磚加瓦。表面上看，在這種舍與得的交換中，她們還是小有所得的，但是每一個所得帶來的必然是對承擔責任的恐懼，她們害怕打出自己的旗幟，亮出自己的立場，願意大事化小，凡事以忍為上。溫順的女人不僅害怕承擔責任，而且還害怕自己的行為會造成別人哪怕是片刻的不歡心。

這些自己給自己設定的障礙反映出這些女人還在固守著陳舊的觀念。偷懶的藉口遏抑了她們為自身的權利而抗爭的慾念。

騙人騙己的結論和日常常見的思維方式束縛住了我們。在實際生活中有許許多多大大小小的生活規則要求我們做個溫順的女人。這些規則有些是父母提出的，有些是社會提出的。但是錯誤的思維，哪怕再小都有可能產生很大的影響。

誰敢和社會規範對著幹，誰就會受到社會的制裁，受到排斥，遭到眾人的唾棄。這種來自社會的威脅會在人的內心中引發各種恐懼感，而這些恐懼感繼而又會引導人們進入思維的怪圈。

恐懼所產生的作用我們一般很少能意識到。在這裡引用一個大家都知道的出自弗洛伊德的說法：怕蛇被認為是女人害怕男性生殖器的延伸表現形式。我不想用本書的篇幅來討論性恐懼和性防禦之間的關係，我要探討的是恐懼會產生什麼樣的作用。一言以蔽之，恐懼可以阻礙我們積極行動。

難道女人不知道自己有什麼願望嗎？

貝麗娜想和全家乘飛機外出度假。早在三年前她就盼望著能在金秋時節乘飛機去迦納利群島，過上一兩週。每次進城去，她都要帶回幾份旅遊宣傳手冊，然後興致勃勃地同彼德和瑪努拉商討旅行計劃。彼德是她的丈夫，瑪努拉是她九歲的女兒。此外她還買了好幾本旅遊書。彼德覺得妻子的主意不錯，女兒也為媽媽的想法叫好。但是每年到了度假的時候，她們全家卻總是去黑森林的一座小農莊，彼德總是在這次度假的時候就把下次度假要住的別墅給預定好。其實這座小農莊也還是挺有情調的，但是年復一年，貝麗娜就覺得有些厭倦了，於是她開始不停地抱怨，說在這裡要燒飯呀，要打掃呀什麼的。她心裡真正希望的是旅行的價格裡