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備的種種因素都不是無意義的。假設妻子這一概念能夠引發一些複雜的和否定的情緒，使用妻子形象（到她恰好抵達的程度即可）去誘使女人們成為新娘將會是一個災難。但從另外一個方面去理解，新娘能賣出任何一種東西，就像我們看到的那樣，甚至包括成為妻子以後的混亂前景。 為了誘惑女人們去陷入到人類最為自然的希望與願望之中，婚禮產業共同體使用了一些故弄玄虛的言辭——這些言辭曾經讓喬治·奧威爾（George　Orwell）搖頭不已。這些被消費的物品、被租借的產品以及這些儀式都是永恆愛情的見證。無盡地消耗象徵著永久。一致作為個性被出售。而理想的生活完全可以被購買。 如果一個行業有意識以一個完全不現實的期望為基礎去創造婚姻，那麼它就很像是婚禮產業共同體中的一個分支了。焦點只是集中在婚禮上，婚姻只有在事後才會被想起，就像是一個多餘的產物。這個聯合體所勾畫出的圖景是一個完美的婚禮，這個完美的婚禮將為一個完美的婚姻打下牢固的基礎。錯過這一步，忘記了這些花裡胡哨的講究，你的婚姻可就很難說會有什麼樣的前途了。像這樣的說法雖然從來都不成文，但流傳甚廣。這種從未明說的標準就是你花的錢越多，你就會越幸福。不僅你的婚禮如此，你的婚姻也是這樣。 婚禮產業共同體將其注意力放在了將要成為新娘的那些女性身上，向她們灌輸商業規則和規律。他們告訴女人們成為新娘她們將贏得自我表現和滿足的機會——在這之後她們在承擔起妻子這一角色的時候同樣也會有這樣的感受——如果她們願意跟從一幅美妙藍圖，這張藍圖非常精明也非常陰險，因為它試圖把這些女人變成沒有理性的嬰兒。這是一種非常奇異的回聲。除此之外，更令人不安的是新娘不僅是被消費的物件，同時也是消費者。 進入到婚禮產業之中，進入到這個白色產業的幽深隱秘的核心的最好方式是透過位於麥迪遜大街東南角的玻璃門或者是紐約市的77街。這裡是維拉·王（Vera　Wang）的旗艦店的入口。就像人們私下裡認為的那樣，這裡是新娘們最想去的地方了。在這裡，“帶有手工繡花的象牙顏色絲質紗裙”令人滿懷期望，更是讓女性們對此難以釋懷。即便是在寒冷的11月裡，也有成群的女人們聚集在店外，她們的鼻子貼在櫥窗玻璃上，久久凝望著美麗的結婚禮服，眼裡滿是渴望。她們只是想看一眼維拉創造的奇蹟，這個女人被人們稱為現代童話婚禮的教母。新娘的形象是如此的普遍，甚至那些不打算結婚的女人們也知道王女士是誰，正如她們對鐵芬妮（Tiffany）的“經典的六角”訂婚戒指了如指掌一樣。 80年代後期，當38歲的王在為自己採購結婚禮服的時候，她意識到“新娘”是一個尚未得到開放的時尚領域。她很驚訝地發現可供選擇的婚紗大多是廉價的聚酯面料做成，上面有一些浮華的點綴。設計師們似乎沒有把新娘當作一個主要的考慮目標。維拉·王是拉爾夫·勞倫（Ralph　Lauren）的設計主管，同時她還在《時尚》雜誌擔任編輯。這兩者所致力追求的都是廣受歡迎的優雅風格。他們首先會要求別緻。他們喜歡賣弄有女性特徵的身體。他們想要的是大聲的喝彩。 1990年，維拉·王開始了她的新娘生意，開始將婚紗納入時尚。有的婚紗價格高至可以買一輛賓士。很快，她成了社交明星、女演員和模特們紛紛選擇的時裝設計師，她取得的成功讓其他很多高階時裝品牌也開始涉足婚紗市場：裡查德·泰勒（Richard　Tyler）、卡羅琳娜·赫瑞拉（Carolina　Herrera）、迪奧（Dior）、貝格利·密斯可卡（Badgley　Mischka）和紀梵希（Givenchy）。隨著一些精明的生意人開始加入到這場利益爭奪戰中來，到了90年代中期，這個行業更加興盛了。比如裡查德·布魯森（Richard　Branson）的純潔新娘超級市場就取得了很大的成功。2003年，維拉·王的個人企業的銷售額據估計達到了大約10，000萬美元，她設計的時裝暢銷全世界。她的名字成了一個被人們普遍接受的超級品牌，所以她陸續又推出了“維拉·王”的晚裝、香水、眼鏡和家用器皿等等。 每當經過這些婚紗店門口的時候，我都會彷彿在剎那間看到20年前所目睹的那場世紀婚禮，再一次想起那個美麗的新娘黛安娜，而我眼前浮現出的畫面讓我的內心難以平靜，欣喜和恐懼混雜在一起，難以描述。那些二十幾歲的年輕女性徜徉在婚紗店的接待區裡，翻閱著《維拉·王在婚禮上》（Very　Wang　on　Weddings），這本暢銷雜誌對現代新