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第86部分(第4/4 頁)

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,他仍舊擁有僅次於神的威望,安派能崛起,信念幾乎來自於他。

想必這是眾人在安揚拒絕作為政教。合一的統治者後,所想出的折中辦法。若沒有安揚的領袖名義,安派難有凝聚力。

安揚同樣考慮到這一點,剛剛邁出第一步的安派,仍舊要依賴他,這是得等十幾年,幾十年後才會習慣的。

等到那時,即便沒了宗教領袖,他們也早已嚐到科技、文明進步的好處,未來將會更平穩的發展下去。

安派的核心精神,將會像當年矇昧的天主教,慢慢從中世紀的黑暗野蠻過渡到現在的世俗化、自由化。

教主便同意了:“主給予我引領進步的使命,我也將會持續的、長期的擔任指引的職位,一直到你們能夠把握未來為止。”

所有人都鬆了口氣,該結果是能夠接受的:“讚美安拉!我們會永遠追隨您派遣的先知!”

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ps:推薦票。(未完待續。)

第165章 神棍全世界

和平過渡問題不大,政府內部也擁有大量信眾。

雙邊協商正在進行中,既然是和平就得安置好其餘人員,安派不會一下子把所有人都刷下去,換自己人上。

身在摩蘇爾的安揚也需要籌備,演講詞是必須的,先知的面孔也要確定,這次他需要面對鏡頭,會被記錄和傳播。

傳統宗教思想裡,並沒有聖人的外貌描述、畫像。因為不提倡個人崇拜,但現在為了更好穩固安派的心,需要破例。

但這個“面”的選擇,仍有問題。

安揚肯定不能用現在的面孔,除非他今後別想安寧,至少在西方國家沒法好好混了,也會成為無數國家、間諜的監控目標,去哪兒都有人圍觀。

所以只能延續老一套的作風,虛構形象,但總是化妝也太麻煩,安揚尋求更好的方式:“有沒有固定,容易替換的?”

“可以升級矽。膠面具,將液態金屬注入毛細管內,充當機械傳動系統,從而精確控制你的面部表情,達到以假亂真的程度。”

“好主意!這樣就不用每次扮神棍,都得花半個小時給自己化妝了!”安揚喜歡一勞永逸的方案。

智慧便指揮基地裡的機器人,專項

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