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們從日本帶過來的。

現如今這些東西作為禮品，被顏思齊拿來送給了於孝天。

雖然於孝天並不喜歡倭刀，從他的時代過來的人，看到這種刀，往往都想起了日本對我們的侵華戰爭，死在這種倭刀之下的國人不計其數，所以於孝天天生對這種倭刀有一種牴觸感。

但是反過來說，他又不得不承認倭刀確實是一種非常不錯的好刀，大唐盛世年間，中國創造了非常高的刀劍打造技藝，所鑄造出的唐刀、陌刀以及其他刀劍即便不敢說舉世無雙，但是起碼也可以笑傲群雄。

小鬼子當年被大唐修理了一頓之後，知道了大唐的厲害，於是便派出大批留學生（遣唐使）跑到我們大唐來學習各種技術和文化，結果是他們把唐刀的鑄造技藝偷師了回去。

可惜的是中國歷史上大唐崩潰之後，中國歷史上出現了反反覆覆的戰禍，許多中國人為之驕傲的技藝在這樣的紛亂年代之中，逐步的泯沒在了歷史長河之中，未能被傳承下來，以至於到了這個時代，已經沒人知道真正的陌刀到底是個什麼樣子了。

但是唐刀的打造方法，卻被小鬼子的工匠偷師了去，並且完善的傳承了下來，等到了明朝的時候，中國所鑄的刀劍質量上，已經和倭人所鑄的倭刀有了相當的距離，加之倭寇在明朝年間肆意橫行於中國沿海一帶，給大明百姓造成了巨大的損失，以至於大明的人們一提及倭寇和他們使用的倭刀，還有他們兇悍的刀法，都無不談之變色。

但是不可否認的是倭刀這種東西，卻成了一種非常好的商品，每年小鬼子出口商品之中，倭刀就是很重要的一項商品，頗受大明好武人士的追捧，就連一些文士也喜歡搞一把掛牆上顯擺一下。

而顏思齊從日本帶來的這些倭刀，可以肯定，基本上都是出自不錯的工匠之手，一次性給於孝天送十把，已經算是相當大的手筆了。

至於禮單上的其他東西，特別一點的也就是那種日本所產的鐵炮了，這種倭國鐵炮，其實就是火繩槍。

亞洲最早生產火繩槍的國家不是中國，而是日本人，他們比中國工匠更早接觸到西方的火繩槍，並且學會了製作這種火繩槍，稱之為鐵炮，大量的裝備他們的武裝，萬曆年間中日朝鮮之戰之中，大明的軍隊就曾經在小鬼子的鐵炮面前吃過很大的虧，如果不是明軍火炮佔據很大優勢的話，當初一戰還真就不太好打！

現如今雖然大明的工匠們也仿製並且改進研製出了鳥銃，甚至於更加犀利的魯密銃和多管火槍迅雷銃，但是倭國的鐵炮也算是名聲在外，頗受沿海一帶的海盜們追捧。

這次顏思齊一下送了於孝天五支日本鐵炮，可見得他對交好於孝天也是非常有誠意的，要不然的話他也不至於拿出這麼多好東西送給於孝天。

可惜的是現在這種日本鐵炮在於孝天眼中，已經成為了垃圾的代名詞，換做一年多前的話，要是有人送他幾支這傢伙的話，估摸著他會感激不盡，可是現在他已經基本上實現了火槍的自產自足，而且還是超越這個時代的燧發槍，這種日本鐵炮自然而然也就看不上眼了。

就連現在葡萄牙人和西班牙人以及荷蘭人他們手中使用的那種火繩槍，於孝天照樣也已經不稀罕了。

但是對於顏思齊這樣的刻意示好，於孝天還是領情的，兩個人現如今都想要和對方交好，兩個人都有意願和對方合作，所以接下來的事情就好辦多了。

於孝天欣然收下了顏思齊送的禮之後，招呼手下陪著顏思齊的手下推杯換盞喝了起來，雙方酒場上的氣氛相當不錯，而且他們都是海賊出身，性情各個都比較豪爽，現如今兩邊的人又都想要結交對方，自然而然這酒也就喝得痛快。

席間於孝天將他經略臺員島北部的打算也透露給了顏思齊一部分，顏思齊本來就知道於孝天佔了雞籠灣，就已經猜出來於孝天和他其實想法差不多，就是想要在臺員島上佔一塊地方，作為他們的老營。

現如今於孝天告訴他說，海狼除了雞籠灣之外，還在北面的那條大河裡也佔了塊地方，顏思齊聽罷之後，當即便連連點頭稱是，並且表態，他顏思齊願意和於孝天今後合作經營臺員島。

而且顏思齊還表示，他願意以目前他所在的笨港一帶，從臺員島中部的那條無名大溪以北，作為海狼的地盤，他顏思齊和手下，以後絕不伸手到那條大溪以北撈。

顏思齊之所以願意這麼表態，一是因為臺灣島在他的眼中，實在是太大了，他目前佔的地方已經不小了，不是幾萬人就能填的下的，以後即便是他發展的再大，也不見得能佔