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第77部分(第4/4 頁)

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的傳統民族唱法也有極大的不同。(未完待續。)

第178章 帕瓦羅蒂版的山丹丹花開

這首歌被鄭瀟直接轉換成了美聲唱法!

《山丹丹花開紅豔豔》這歌原本是一首流傳甚廣的民歌,它的唱法自然也是民族唱法。

民族唱法有什麼特點呢?

大致特點就是:注重歌唱發聲的自然性,強調行腔與咬字的有機結合,主張“字”正才能“腔”圓的基本觀點,追求“字清”而“韻正”的傳統格式。

而美聲唱法則追求的是發聲的技巧性和規範性,強調聲音的共鳴和掩蓋。

美聲唱法最早發源於義大利。

它的特點就是“音質圓潤飽滿,音色華麗流暢”,經過長達幾個世紀的研究發展,美聲唱法已經發展成為擁有最完整和系統化的歌唱理論與訓練方法的學院派歌唱流派。

這種唱法發聲方法符合人體生理機能的自然規律,依靠科學的呼吸方法和科學的發聲方法的歌唱,減少了聲帶因長期歌唱所帶來的負荷過重與磨損,從而延長了聲帶的有效使用時間,也使得諸多的美聲唱法歌唱家其歌唱生命甚至長達終身!

而鄭瀟現在則是把《山丹丹花開紅豔豔》這歌改成了典型的美聲唱法。

他遊刃有餘,輕鬆自如地用雄渾厚實高亢明亮的嗓音演唱著每一句歌詞。

他的嗓音沒有阿寶那麼尖利。

但他唱這首歌的嗓音聲調卻是很高的,在小段歌曲高…潮的時候,他的聲音甚至衝擊到了b3的高度。

最難得的是,鄭瀟的演唱是真正美聲式的吟唱,而非阿寶式的民族唱法的嘶喊。

總之,鄭瀟在唱這首《山丹丹花開紅豔豔》的時候,把這首歌徹底的改變了。

他的演唱音質圓潤飽滿,音色華麗流暢,音域寬廣,聲音高亢宏亮又極富於穿透力。這樣的高音實在太難得了。

“天哪!真是想不到,他竟然把《山丹丹花開紅豔豔》給改成了美聲唱法!”於文華小聲地叫了起來。

“最讓人意想不到的是,他能改得這樣天衣無縫,聽起來一點也不違和!”梁宏達這時說道。

“阿寶,鄭瀟的調門可是比你的高啊,截止到現在,他至少有三四個音都衝擊到了a3或者b3這樣的高度。”師勝傑對阿寶說道。

阿寶頻頻點頭:“他的確嗓門比我的高,他的這種唱法也不錯,算是對《山丹丹》�

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