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第77部分(第2/4 頁)

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,一邊走上了臺,他眨動著小眼睛問:“鄭瀟,你這舞叫個什麼名字?”

鄭瀟笑答:“騎馬舞!”

老畢追問:“你自己編創的?”

“是的,畢老師!”鄭瀟答道。

《江南style》這首神曲和騎馬舞要到2012年7月才會釋出。而現在,才不過是2006年,鄭瀟現在將它拿出來,自然是存了據為己有的念頭。

“這舞很好玩,你怎麼就想到要編創這麼個舞蹈呢?”老畢又問。

“我也是受了蒙古族舞蹈的啟發,前些天靈光一閃,就想到了編這樣一個簡單的舞蹈。”鄭瀟說道。

兩人互動了幾句,老畢也就把其他三位選手給叫到了臺上。

照例是評委點評。

這一關的才藝展示可以說大家的表現都是可圈可點。

但其他三人的才藝都只能算是中規中矩,只有鄭瀟的算是一種讓人眼前一亮的創新。

要知道,自創一套舞蹈動作,還是相當難的一件事。

而鄭瀟拿出來的《騎馬舞》跟正兒八經的舞蹈卻又不同,它是惡搞的舞蹈動作,簡單好學,很有戲謔自嘲的精神。

這是跟這個網路時代的某種精神核心相吻合的。

但評委們在做出點評的時候,這一次卻沒有一邊倒地支援鄭瀟。

師勝傑的點評傾向於吳豔寧,他說,吳豔寧表現出來的戲劇天分非常之高,能唱這麼多優秀劇種,且能唱得這麼好的,已經不多了,應該加以鼓勵。

阿寶則更傾向於的哥歌王劉方,他認為劉方的樂器演奏非常棒,一個面朝黃土背朝天的農民,能學會這麼多樂器,太不容易了。

而於文華則堅定地表達了自己支援鄭瀟的立場。

於文華認為,鄭瀟的創新精神值得鼓勵,《騎馬舞》真的很值得推崇,簡單的動作和旋律,但表現出來的卻是一種時代精神,她力挺鄭瀟。

最後一個做出點評的是梁宏達。

老梁首先仔細分析了一下鄭瀟新創的這套騎馬舞。(未完待續。)

第177章 江南style的中文版本

老梁認為,鄭瀟所編創的這個名為《騎馬舞》的新舞蹈,其中有著美國黑人街頭藝術hip…hop的明顯元素,這是一種病毒旋律,聽了就容易受到感染,並隨之行動起來。

老梁預言,《騎馬舞》很有可能會迅速擴充套件開來,在全國乃至世界受到追捧。

為什麼這麼說呢?

老梁說,這是因為騎馬舞的旋律鏗鏘有力,簡單易學,具有非常強的旋律感。再加上這舞蹈旋律的強大感染性,看到這個影片,聽著這個旋律,人們就情不自禁的想學,覺得跳起來很好玩。

如此來,它也就有了豐富的流行基礎。

老梁最後說,他總覺得這騎馬舞是不完善的,還缺了點什麼東西似的。

後來,他認真想了想,覺得這個舞蹈若是能搭配一首合適的歌,走紅的機率估計會增加上許多。

當然,即便是沒有配歌,只是憑著鄭瀟現在在國內的較高的人氣,騎馬舞也會受到相當一部分人的追捧,沒準還有可能會成為一種嶄新的流行時尚!

聽罷老梁的分析,鄭瀟對他很是佩服。

這廝看得不可謂不透徹。

“梁老師,騎馬舞的確有一首跟它相搭配的歌,如果畢老師和各位評委沒有意見的話,我倒是很想為大家展示一下。”鄭瀟笑著說道。

“哦?還真有歌?”老畢很是驚訝。

“是的。”鄭瀟笑道。

“那就唱來聽聽,看看好不好聽。”老畢說道,他一邊說一邊看了看手錶,“時間有點超了,給你一分鐘的時間吧。”

鄭瀟笑道:“那我就清唱一下,大家聽幾句吧。”

他說完,就開始唱《江南style》的中文版歌曲《裸愛》。

這歌是《江南style》的跟風之作,用了《江南style》的曲子,重新寫了歌詞。

《裸愛》由女歌手張可兒演唱,這首歌也曾經轟動一時,在前世有相當的知名度。

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