第14部分(第3/4 頁)

，這就會導致了人的行為是為個人或少數人而不是對大眾負責。然而，由於人不是孤立存在於世間的，一個人的行為會對其他人產生影響，這時人的行為有可能與他人產生利益衝突。當人的行為不能受到理智的控制，人性中醜惡和陰暗的一面就會表現出來，這樣就會表現為對人與人之間的關係和社會秩序造成破壞。

競爭的方式中有所謂的惡性競爭，其主要表現為個人與個人、集團與集團之間尖銳激化的矛盾和衝突，從而導致人與人的關係和社會處於不穩定的狀態中。在個人行為方面，象偷盜、詐騙、搶劫、貪汙、以權謀私等行為都屬於惡性競爭的範疇，表現為人用不當手段獲取利益，由此造成對人與人之間正常關係的破壞。

人類的存在是以一個群體而存在的，這要求每個人去審視一下自己在其中的作用，思考一下個人的利益是否和人類的發展相沖突。在小的方面，競爭關係到每個人的利益得失；而在大的方面，競爭關係到人類的命運，因此如何協調好個人與群體的關係是人們面臨的重要問題。從人的生存狀態來看，人與人之間既有利益衝突，但同時又存在共同的利益，而個人的利益往往存在於共同的利益之中。換句話說，人類的不斷發展是所有人的共同利益之所在，沒有人類的發展，個體利益的實現是沒有意義的。

人類的生存面對著人與人之間相互關係能否協調的問題，即個體利益和群體利益的統一。其實，如果人能夠站在理性的高度來對待競爭，人可以有許多競爭方式可以選擇，即競爭可以表現為人與人之間的良性互動。生活中每個人要審視自己在群體中的作用，看一下自己的行為是否有利於人類的生存和發展，當人與人之間建立起穩定協調的關係，人類的發展才能得到順利實現。

所以說，怎樣進行競爭是人類面臨的一個主要問題。在人追求欲求的滿足過程中，人與人之間會因利益而產生衝突，這種衝突如果不能被控制在一定範圍內，彼此之間就可能產生相互傷害，最終各方的利益可能都得不到保障。因此，人與人之間的競爭需要有一定的度，或者說有一道臨界線，使人在競爭中的行為符合人類共同的利益。

人類在發展過程中得到這樣的經驗，無序的競爭使人與人之間的關係處於緊張狀態，人的安寧和幸福就沒有了保障。如果人人隨心所欲，任性而為，不能夠對自身的慾望加以約束和控制，那麼，不要說人類的發展，人的生存也會難以保證。從生命的存在狀況看，競爭是不同生命個體之間的相互關係形式，它的存在的本質作用是為了推動生命的發展，而不是給生命帶來破壞和毀滅。

生活中，人為了自身的最大利益，同時不使自己在衝突中受到傷害，人與人相互之間需要有約定，也就是人對自我行為的約束，不使相互之間的衝突過於激化，大家能夠生活在一個相對安寧和穩定的環境中。同時，在與自然的抗爭和社會生活中，每個人都會需要別人的協助來達到自己的目的，人與人之間有相互依存和相互利用的關係，人們認識到保持相互之間的良好關係的重要性。

所以，理性的競爭應該表現為這樣。個人主要透過自身的努力進行勞動和創造，產生出對社會發展有價值的東西，用自己的付出來獲取回報，並且也以自己的努力來影響其他的人。在正常情況下，一個人擁有什麼樣的東西和他的自然狀態有關，如人的智力、身體狀況、性格品行，也就是人透過自己的自然狀態得到相應的欲求上的滿足。而如果人靠投機取巧，利用各種不正當的手段掠奪他人的財富和勞動，這就超出了正當競爭的範疇。

在人類的發展程序中，人正從相互殘殺的非理性狀態中逐漸解脫出來，人透過對相互關係的調整，努力避免競爭給人類帶來的不安、動盪、甚至毀滅，並透過有序競爭促進人類自身的發展。

在人與人的相互關係中，沒有利益衝突是不可能和不現實的。人沒有必要逃避競爭，並且也不可能逃避。對待衝突，人首先要承認其存在的必然性和必要性，每個人生存和發展的要求都是正當的，然後去加以協調和引導。而如果去否定這樣衝突存在的必然性，用虛假的東西去掩飾這樣的衝突，這不僅達不到目的，並且有可能走向人意願的反面，導致人的虛假和偽善。

所以，對於競爭，問題不在於要不要競爭，而是應該如何進行競爭。人的生存競爭和競技比賽是一樣的，比賽就是競爭，沒有競爭就不能稱其為比賽。與此同時，任何比賽都有相應的規則和裁判的執法，這樣是為了保證比賽能夠正常進行下去，同時有利於運動的發展和運動員水平得到提高。規則和裁判的