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展。從人類歷史發展趨勢看，社會越發展，個體對群體的依賴性就越強，另一方面，人與人交流溝通越多，也就越有利於社會的發展，現代人類所擁有的文明是透過無數人相互間的交流共同創造出來的。

人與人之間的相互關係結構被稱為社會，它是人們競爭和交往的場所。在人們的日常生活中，每個人都有自己的社交範圍，人與人之間緊密的關係可以解決社會中許多問題。在社會方面，社會中有各種黨派、協會、團體之類的組織存在，它們的產生緣於某種信仰或物質利益，一些個人做不到的事透過一部分人的結合就可以辦到。

在人類社會中，個人的力量往往是微不足道的，一個人要學會與他人合作，任何疏遠或脫離群體的行為都將會使個人受到傷害。一個人不可能孤立存在，人透過自己的行為、思想與他人進行聯絡和交流。個人的存在主觀上是為了自己，客觀上又會對周圍的人產生作用，不同的人以不同的方式參與社會生活，社會將不同的人聯絡起來，人與人之間是互為依存共同發展的關係。

每個人都處在生命發展的過程中，個人的行為只有融入整個社會才有意義。人類社會是一個有機的整體，每個人都要和他人聯絡、接觸，人們相互依賴、相互利用、相互競爭。每個人的生活都有他人的影響和滲透，親朋好友、甚至不相識的人，人們的工作、娛樂、文化、政治等都是群體及社會活動的產物，個人的作用也只有透過群體才能體現出來。雖然人性有利己傾向，每個人都在為自身利益而忙碌，但要取得這樣的利益人又必須與別人進行合作，離開了群體個體的存在價值也不復存在，用哲學的語言來說，個體與群體是一對矛盾的統一體。　txt小說上傳分享

第二十一章 求知與科學

人除了有物慾、*、權欲之外，還有所謂的知欲，它作為人性的一個重要特徵。

求知是人生的一項重要生存活動。那麼知的目的是什麼，知是為了認識自然，繼而改造自然，以達到更好生存的目的。

人的存在是生物存在的一種延續，人類活動是一個不斷滿足生存和發展需要的過程。在生存過程中，人與環境的關係是這樣的，生存環境不可能滿足人的所有需要，人的生存面對各種問題，表現為與環境不相適應的方面，而人需要在這些方面做出改變。人類在發展過程中有許多需要解決的問題，如飢餓、寒冷、疾病、死亡、人與人和人與自然關係的不協調等等，這些都是會讓人感到痛苦和不如意的事。

在人生存過程中，人希望改善自己的生存環境，減少生存中的麻煩、不適和痛苦，而這需要人對自然有新的發現、新的認識，並且透過這樣的發現和認識來改變現狀。

自人類出現以來，人類一直沒有停止過認識和改造自然的活動。求知最初是人的一種本能，人完全出於基本的生存需要去認識自然，隨著人類的發展，求知逐漸成為人的一種主動行為，人有意識和目的地去認識自然。從遠古時代到現代，人類的生存狀況發生很大變化，人的衣食住行的條件有了很大改善，這些都是人認識和改造自然的結果。求知活動在人類的發展過程中一直進行著，並且作為推動人類進步最直接的動力。

從人類的發展來看，人對於宇宙及自然的認識是逐步深入的。雖然自然世界神秘而複雜，但自然界的事物按照一定的規律相互作用和進行演變，自然規律是可以被人認識和掌握的。

在人對自然的認識中，人類與一般動物有明顯不同，這表現在人的智力達到了理性的層面，人不只感知事物的表象，還要去認識事物的本質和相互間的聯絡。同時，人類是唯一能夠關心自身命運的生命，而不象其它生命那樣對自身的存在處於一種矇昧狀態，人關心自己的現在，也關心自己的過去和未來。

人認識自然的目的是為了改造自然，知的目的是為了去做，為了求得更好地生存，即滿足自身的各種需求。同時，對於生命和宇宙的存在，人要知其然，還有知其所以然。在人類這個發展階段，生命最重要的使命就是對宇宙世界無窮奧秘的探索，並在探索中認識和發展自己。

在人類認識和改造自然世界的過程中，人的認知逐漸系統化和體系化，形成了所謂的科學，它反映了人對自然存在及其執行規律的認識。

亞里士多德說：科學的物件是必然的東西。宇宙中任何物質的存在都不是孤立的，物質之間存在相互關聯，並且透過這些關聯顯現各自的屬性。宇宙中的事物是按照一定的規律執行的，不論是物理的、化學的、還是生物的變化，同時，不同的事