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第54部分(第3/4 頁)

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?”

慄田口站起身來,眼睛緊緊盯著他:“那麼,鍾先生認為泰阿寶劍又為什麼有這種指揮陰兵的能力呢?不是鍾先生說的麼——歐冶子,應該是一位聚靈高手。我想鍾先生所說的聚靈高手,也無非就是我們日本的陰陽師一類人吧?”

鐘樂岑終於忍不住要諷刺他一下:“慄田口先生,中國的陰陽之道恐怕遠非你們日本的陰陽師所能涵蓋。聚靈與召喚式神也根本是兩回事。你們想透過與陰陽師聯姻達到鑄出斬鬼神劍的目的……我只能說,這完全是緣木求魚。”

慄田口目光炯炯:“我不這樣認為。我知道你們中國鑄的古劍,不是有很多是用人來作祭品的嗎?我記得你們中國有個傳說,說越王花重金求好的鉤,有個人想得金,就把兒子殺了,用血鑄成兩把鉤拿去向越王請賞。越王要檢驗這兩柄鉤的神奇,於是那人就向著鉤呼喚兒子的姓名,於是兩柄鉤都飛起來落到他的懷裡。這不就是用人的靈魂鑄在鉤中,讓武器有了自己的靈魂嗎?如果人的靈魂可以,那麼神鬼的靈力為什麼不可以呢?”

鐘樂岑眉梢微微跳了一下,似乎想到了什麼。慄田口沒有聽到他的反駁,更加興奮:“鍾先生在展覽中心說的話我還記得很清楚,歐冶子用黃泉中的銅來鑄劍,鑄出了魚腸這樣帶著煞氣的劍,還有湛盧這樣能夠自己選擇主人的劍,這難道不是得到了鬼魂的幫助?”

鐘樂岑一直在思考,這時候才慢慢地說:“慄田口先生對中國古劍的傳說確實瞭解頗多,但你有沒有想過,為什麼越王鉤和魚腸劍都沒有泰阿劍指揮陰兵的能力?還有,為什麼國綱大師只鑄出了一柄鬼丸國綱,之後他還有類似的作品嗎?”

慄田口怔了一下,搖了搖頭。鐘樂岑笑了一下:“恐怕我的解釋,對慄田口先生都沒有什麼用。”

慄田口迫不及待地說:“你說!”

“一種解釋是,傳說只是傳說,並不是真的。包括越王鉤、魚腸劍、泰阿劍,還有日本的村正妖刀,都只不過是巧合而已。”

“胡說!”慄田口幾乎是暴怒了,“鬼丸國綱絕不只是傳說!而且,這柄劍也不是,它有自己的意志!我幾次想要用空間裂縫回到日本,但帶著這柄劍,我始終無法穿越裂縫。只要裂縫的另一邊還在本市範圍之內,我可以任意穿過,一旦想回到日本,這柄劍就會阻止我!這不正說明劍有著自己的意志,它不想離開故土!”

鐘樂岑有些驚訝地看了沈固一眼,眼中慢慢浮起了然的神情:“那麼,慄田口先生有沒有在《吳地記》裡讀過這樣一句話,‘干將曰:先師歐冶鑄劍之穎不銷,親鑠耳’。慄田口先生想過這是什麼意思嗎?”

慄田口顯然對古文理解能力並不太好,一時沒聽明白:“什麼?”

鐘樂岑慢慢地說:“鑄劍時金鐵不熔,在中國古代是要以人祭爐的。這個‘親鑠’,指的就是用自己的身體來祭爐。也就是說,歐冶子自己跳進了熔爐裡。而在泰阿劍之後,再沒有發現歐冶子的作品,所以我覺得,他的‘親鑠’,就是在鑄造泰阿劍的時候。也就是說,泰阿劍之所以能指揮陰兵,是因為劍裡有著歐冶子的靈魂。而慄田口國綱之所以在鑄出鬼丸國綱之後不久就死去,是不是也因為他的靈魂已經鑄入了劍中,所以不能再活下去呢?”

慄田口這下是真的愣住了。他低頭看看自己手中的長刀,再看看旁邊地下的泰阿古劍,喃喃地說:“以身祭劍?”

鐘樂岑瞧著他,最後刺激他一下:“如果慄田口先生也想鑄出這樣的寶劍,大概也要嘗試一下了。”

慄田口突然抬起頭來,目光兇狠地盯住鐘樂岑:“你在騙我!”

鐘樂岑怔了一下:“好像是慄田口先生自己要聽我的解釋的吧?”

慄田口握緊了手中的長刀:“我試過!我試過各種方法,可是從來沒能讓泰阿劍醒過來!歐冶子的靈魂?他在哪裡?”他突然用腳尖挑起泰阿劍,長刀連鞘一格,劍就直對著鐘樂岑飛過來。沈固搶過去接了下來。慄田口唰地拔出長刀:“如果歐冶子的靈魂真在裡面,你們就讓他現身出來給我看!否則,我就用親手鑄成的刀斬斷這柄劍!”

59

59、百鬼夜行

慄田口對長刀的研究顯然不只是在於鑄造。沈固剛剛接下飛來的古劍,慄田口的刀鋒已經到了他的胸口。本來最方便的當然是用手裡的劍一擋,但沈固不敢。優良的日本刀可以切開8號鋼管,而泰阿卻是一把古劍,珍貴文物,就是碰出個缺口來那些考古人員也得心疼死。所以沈固雖然寶劍在手,卻只有躲閃。這一退,就被慄田

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