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月何日。”4本書有重複，有衝突也有重疊。然而其中有一部分—馬太福音的第九章—對他一整天的活動進行了具體的描述。其中包括召喚馬太作弟子。我們有理由相信，作者對這一天的記憶尤為鮮明，他所記錄的事情更加可靠。

無人知曉之人（5）

讓我們看看耶穌24小時的活動，看它們是如何成為頭版新聞的。

他的活動是從太陽昇起時開始的，耶穌一向起得很早，他知道，要想比別人活的時間更長，最簡單的辦法就是每天早起一小時。所以在太陽剛剛升起的時候，我們就能看到一條小船從湖邊推了出來。它穩穩地把耶穌和他的門徒送到了湖對岸的迦百農。這裡也是他最喜愛的地方。然後，他徑直去了一個朋友家，但還是被人們發現了。耶穌到來的訊息立刻在小鎮裡傳開了。他還沒吃完早飯，門口就擠滿了人—其中有一個癱瘓了的可憐人。

一天的工作即將開始了。

野外良好的睡眠使他得以平靜地面對這些需要救助的人。他的笑容甚至可以為最無助的心靈帶來信心，他就帶著這種微笑朝那個可憐人彎下腰去。

“放心，孩子，”他喊到，“你的罪都被赦免了。”

赦免罪惡！真是的！觀眾中那些有地位的受人尊敬的人都不贊同地後退了一步。“真是褻瀆神靈啊，”他們喊道，“誰給你的權柄來履行上帝的職責？他有什麼權力決定要赦免誰的罪？”

即使沒有聽見，耶穌也感覺到了他們的抗議。他從不主動招惹別人同他抗辯，但是也從不逃避，他的出名有很大一部分來自他抗辯獲勝的傳聞。人們透過選舉獲得職位—包括一些最高的職位，像總統—因為他們和藹可親，從不製造敵意。但是真正能被人們記住的那些領袖，都曾招來大量批評意見並積極回應這些批評的人。

“有什麼不滿的？”他喊道，看著那些反對者。“你為什麼就知道站在那裡作批評？對他說“你的罪赦了，”或說“起來，拿你的褥子走，哪一樣容易呢？結果是一樣的。”他重新轉向病人，對他說：“起來，拿你的褥子回家去吧。”

這個人動了一下，驚奇的發現他的身體聽使喚了。慢慢地，他滿是疑惑站了起來。他發出快樂的呼喊，在朋友歡快的簇擁下，回家去了。批評者們已經得到了答案，但是他們卻不肯放棄。在以後的一個多小時裡，他們繼續憤怒地爭論不休，直到這種爭論最後在騷亂中結束。

如果當時有份報紙的話，你能想象得出第二天的《迦百農新聞》上會出現什麼標題嗎？

癱瘓病人被治癒

拿撒勒人耶穌聲稱擁有赦免罪惡的權力

著名的文士紛紛反對

市民領袖稱之為“這是對神靈的褻瀆！”

痊癒的人則還擊“無論怎樣，我能走了。”

這是第一條頭版新聞，而此時天色才剛剛轉亮。

在被這件事吸引的人當中，有個叫馬太的稅吏。作為一個生意人，他無法從頭到尾看完這場爭論，而是早早地離開了。當快到中午耶穌經過的時候，他正在努力地工作。

“馬太，我需要你。”耶穌說。

這就夠了。沒有爭論，不需要誘導，沒有任何對報酬的承諾。只是一句“我需要你”，這個富有的稅吏就離開了他的公職。他設宴款待這個年輕而又傑出的講道者，並宣佈自己為他的門徒。

* * *

著名的稅吏也加入了拿撒勒人的組織

馬太離開商業開始對新宗教的宣傳

舉辦盛大的午餐會

* * *

這是第二條頭版新聞。

午餐會本身就是第三個轟動事件。它決不是那些講經頌道的人會贊同的形式。但是毫無疑問，它令人愉快而且氣氛融洽。

沒有進行任何神學測試以便縮小邀請範圍的作法。沒人站在門口問“你對耶穌出生持什麼信念？”或是“你有沒有受過洗禮？”之類的問題。大門敞開著，跟門徒和一些尊貴人士一塊兒進來的是一群收稅官，酒店老闆和一些罪人。

“真是令人無法容忍，”一個大人物抱怨說，“哪怕這個年輕的講道者有一點道德標準，他也不會跟這群烏合之眾一塊兒吃飯。”

他們都感到震驚，而他沒有。根據他們的法則，他得懲罰自己，但是他完全置之不理。他對人們的熱愛超越了所有社會限制。他看起來似乎並不知道哪些人是好人，哪些人是有教養的，哪些人則不是。

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