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感激你的，到時候咱們令揚也有人幫襯著。”

三太太小胡氏的一番話，讓三老爺是被說服了，這三老爺對幾個庶出的兄弟也是不親近，甚至因為小時候和那幾位還有過矛盾，所以三太太的話是立竿見影，讓三老爺的不滿立刻給打壓下去了。

四房的四老爺和四太太想來都是個透明人，長輩們說什麼，就是什麼，即使心裡不舒坦，也不糊表現出來，屬於老實人的範圍，四太太蔡氏也不會多嘴多舌說什麼分家不好，不公平的話。

五房的五太太安氏嘆道：“咱們五房的幾個小的都還沒有婚配，這到時候可如何是好？”

五老爺曾祥順說道：“分家了也有分家的好處，咱們只要給孩子們找個真心實意的人家，門第到不是什麼重要的了，只要孩子們過的好，那就一切都好。”五太太想了想，也是這個道理，不分家，也就是鎮國公府的名頭，能找個相對比較高的人家，只是自己這一房不是長房，到時候還是要分出去的，鎮國公府的名頭也不能一直用，而大哥和大嫂的人品也是好的哦，只要自己家有困難，肯定會來幫忙的，所以分不分家都是一個樣，分家就分家吧，這些年說實話，真是用的公中的錢大部分都是大房賺來的，她都有些不好意思了。

所以除了二太太發了牢騷外，其他的幾房都在認真考慮後，很平靜的接受了這個事實，而各房媳婦也通知給家裡人，讓他們到了日子過來見證他們分家，這也是為了公平起見。

鎮國公本身就是曾家的族長，找了族裡幾個輩分高，又德高望重的老人，把分家的事兒一說，有幾個也說了，既然父母都還在，分家了幹什麼？不過聽了鎮國公的理由，還是沒有說別的話了，畢竟這是嫡支的事兒，族長都同意分家，他們還能說什麼？

分家的時候，兒媳婦是不能參與的，就是鎮國公和幾個兒子，長子嫡孫曾令宣，加上各個兒媳婦的孃家兄弟們在一起，鎮國公把曾家的產業的單子拿出來，除了這鎮國公府和祭田，還有一些按照規定必須留給長房的產業外，其他的幾個兄弟加上曾令宣平分。這就是長房嫡長孫的權利，曾家的族規是這樣規定的，畢竟曾令宣以後可是要為整個家族服務的，所以分他一份是必須的，誰也不能說什麼。就是幾個媳婦的孃家兄弟也不能質疑。

莊子，鋪子，銀錢一一的平分，鎮國公說道：“這些都是祖宗們留給你們的，至於以後你們怎麼處理，那就是你們自己的事兒了，別坐吃山空就好。至於你們母親的嫁妝，那是她自己的東西，她想給誰就給誰，我也無權過問，現在你們誰要是想要你們母親的嫁妝，別怪我不認這個兒子。”

鎮國公世子和三老爺曾祥勳忙說自己不會。母親的嫁妝一般都是留給親生兒子的，所以沒有二老爺和四老爺，五老爺什麼事兒，所以這嫡出的比庶出的產業多，也是有一定原因的，庶出的兒子的生母一般都是丫鬟，本身都是奴婢之身，哪裡有嫁妝？能平分到父親的產業就不錯了。

有的人家，是把一半的家產留給大房，然後剩下的一半再讓幾個兄弟平分，也沒有人敢說不公平的，長房既要承嗣，也要照顧下面的兄弟，且承擔的責任最大，多分一些也是應該的。

所以所鎮國公世子算是很對得起兄弟的了。“我和你們母親自然是跟著你們大哥，如果沒有意見的話，就在這分家文書上簽字吧。”分家文書還需要至少三方面的見證人，然後像他們這樣有爵位的，到禮部也要歸檔一份，族裡保留一份，各家分別一份，保證不會有人弄虛作假。

別看剛才說的分家很簡單，這鋪子分到哪裡，價值幾何，還有鋪子的奴才，以後是不是跟著鋪子一起分，都是有講究的，這些處理起來也得好幾天，家產多的人就是花的時間比較多。

而因為五房的十爺和十姑娘還沒有定親，前面幾房的姑娘爺們都成親了，用的是公中的錢，所以另外按照舊例把這十爺和十姑娘的婚嫁所用的銀子給分了出來，這也算是公平。沒有人質疑什麼，就是李氏知道了，也不會說什麼。畢竟那點錢財她還不看在眼裡，雖然這公中的錢大部分都是大房的。另外幾房都用了銀子了，五房的十爺和十姑娘也不討厭，相反還挺懂事，給他們分了一份嫁娶銀子也是可以理解的。

至於九姑娘，也是明面上按照舊例給了嫁人的銀子，當然分家後大房願意另外加銀子，那就是大房的事兒了，就像五房的十爺和十姑娘，如果五老爺和五太太願意另外給自己的兒子和姑娘多準備銀子，別人也無權干涉，畢竟已經分家了，誰也不能管各房的銀子怎麼用。

133、姐妹之間