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第八十三章 處罰(第1/3 頁)

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所有的目光一下投射到了玄悲身上,有恍然的,有疑惑的,有皺眉的。

啊?孟奇震驚地看向師父,不明白他為什麼要將這與他沒什麼關係的罪過承擔下來,他不是應該更奇怪更想弄清楚自己的“阿難破戒刀法”學自哪裡嗎?

“阿彌陀佛,罪過罪過。”空聞低宣了一聲佛號,眼皮低垂,臉上不見喜樂,依然平淡慈和。

無淨作為戒律堂首座,目光凌厲地看著玄悲:“玄悲,為何要私授真定‘阿難破戒刀法’?”

他眼中彷彿又有金瞳凝聚,似神似佛。

玄悲抬起頭,坦然看著無淨:“真定喜愛刀法,故而弟子借出不少刀法研習,以備日後指點他,但他偶然有次撞見弟子演練‘阿難破戒刀法’後,對此刀法推崇備至,嚮往之極,而且展露了在此刀法上的天賦,弟子愛才,不忍耽擱他的刀道修行,又想著以他金鐘罩的進展,開竅應是順理成章之事,所以一時糊塗,私下將‘阿難破戒刀法’傳授了他。”

無淨似乎沒看出來什麼,而玄悲的說法則合情合理,誰都知道真定三個月內連破了金鐘前四關,開竅只是時間問題,到時去藏經閣借閱一下《阿難破戒刀法》就能將私授之事掩蓋過去,可沒人能想到真定會遇上需要使用“阿難破戒刀法”的危險,正常情況下,他在寺中再待一百年也不會有需要毫無保留出手的機會。

“是這樣嗎?”無淨轉頭看著孟奇。

孟奇心念轉動,知道若撒謊瞞不過無淨,電光石火之間,他順著師父的話語,有了對策,毫不膽怯地看著無淨:“回首座,承蒙師父厚愛,弟子方能初步掌握‘斷清淨’一式,絕對與真永、真常沒有關係。”

他的話,每一句都是真實,只不過他自己坦誠的意思和別人聽出來的意思會截然不同——孟奇是指若沒有玄悲演練刀法,讓自己在習練金鐘罩時思索變化,就沒有初步掌握“斷清淨”的事情發生,而別人在聽了玄悲自述私授之事後,只會以為他是在表達得了玄悲私授,方能學會“阿難破戒刀法”第一式。

至於與真永、真常勾連之事,孟奇問心無愧,說得坦坦蕩蕩。

無淨輕輕點頭,沒有再問什麼,轉頭對空聞道:“方丈,玄悲違反戒律,私授絕技,該當重罰,真定明知不該,依然修煉‘阿難破戒刀法’,也應受罰。”

“無淨,你是戒律堂首座,你認為應當如何處罰?”空聞平和說道。

無淨想了想道:“玄悲當杖責一百,抄《般若經》百遍,五年之內不得入藏經閣,不得新學別的神功絕技。”

“真定當杖責二十,抄《般若經》十遍,開四竅前不得入藏經閣。”

“真定和真慧發現真常、真永盜經,乃大功,請無思師兄決定獎賞。”

他一貫的理念是有過既罰,有功必賞,但不功過相抵,免得有人恃功而破戒。

對於這個懲罰,確實是“偷學”了“阿難破戒刀法”的孟奇暗中舒了口氣,要是被發現“六道輪迴之主”的事情,自己就死無葬身之地了,而若不交代“六道輪迴之主”,真永、真常盜經之事,自己就脫不了關聯,所以,僅僅是杖責二十,抄經十遍,實在是不算什麼,畢竟自己有金鐘罩在身。

相對重一點的處罰是開四竅之前不得入藏經閣,孟奇之前還想著開竅後去翻閱前人習練“阿難破戒刀法”的心得,再挑選兩三門點穴、衝穴、移魂相關的輔助絕技呢,現在看來,計劃得推遲了,但比起暴露秘密或被“冤枉”,這一點也不重。

空聞看了其他首座、長老一眼,緩緩頷首道:“阿彌陀佛,處罰恰當,老衲沒有意見,無思,你來決定獎賞吧。”

形如枯木的菩提院首座無思宣了聲佛號道:“真慧修煉的是‘拈花指’,無法分心別的絕技,所以獎賞他‘渡厄佛珠’一串,清心明神,佛光護體;真定開四竅前不得入藏經閣,所以獎賞他挑選一門招式、技巧類絕學的機會。”

部分“外五十四”絕學屬於招式、技巧,不分蓄氣篇、開竅篇等,就像“阿難破戒刀法”,一共五式,每一式都是外景級,蓄氣期就能開始修煉,只不過這樣僅能略得皮毛,發揮不了多少威力,如孟奇這樣悟得一式真意的少之又少。

當然,也有部分招式、技巧類絕學的要求很高,必須得開竅甚至外景境界才能修習。

最初聽到真慧被獎賞了一件明顯是利器級物品的佛珠時,孟奇頗為忐忑,若是無思首座給自己一口利器級戒刀,那自己不是白兌換“紅日鎮邪刀”了嗎?還好後來無思的話語讓他放下了心,開始掙扎猶

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