第二十八章 縱論(第2/3 頁)

他思索了一下，再次變招。

就這樣，一邊是他施展刀法，一邊是孟奇用嘴代劍，直指破綻，虎道人、巴圖和阮玉書則安靜旁觀。

漸漸的，長孫景思考的時間越來越長，每一刀的空隙都得好幾個呼吸，換做實戰，早就被撂翻在地，但孟奇只是演示，也不催促。

半響之後，長孫景嘆了口氣，收回長刀：“孟大俠，我輸了。”

他額頭密密麻麻全是汗水，精神萎靡，比真實與人大戰一場還累。

他滿是憧憬和希冀地道：“原來這就是由繁入簡的境界，我感覺我的刀法在你眼裡已經還原成了最簡單變化的組合，毫無秘密可言，甚至連我接下來會使什麼招式，你都能看得出來。”

“由簡入繁後，變化不斷，破綻陷阱讓人難以分辨，面對這種劍法，會有身陷天羅地網的感覺，怎麼也無法掙脫。至於簡繁誰強，端看誰的功力更深，境界更高。”

孟奇沒有再說由繁入簡的問題，轉而說道，“若遇上招式變化了然於心的敵人，便可以完全違背劍法、刀法少數不變規律的出招。這在他們眼中是違背常識，但也意味著他們無法預測你下一步的行動了，此所謂‘無招’。”

只要還在出劍。不管如何，都是有招。非絕對意義上的無招。

“無招……”長孫景和虎道人都聽得若有所思。

“要想‘無招’，須得初步掌握招式之中蘊藏的少數不變規律，否則隨意亂來，就真的是小孩亂舞，敵人根本不會被迷惑，一招便能將你撂倒，而且也容易不自覺地帶上不變的規律，依然被人看破猜出。”孟奇走到大樹前。語氣冷淡，背影深沉。

“那無招之後呢？”長孫景大膽詢問。

孟奇也不算想得太清楚，一邊藉此整理思路，一邊緩緩開口：“重新回到‘有招’，徹底掌握萬變之中不變的規律和精義，信手拈來，便是妙到巔峰的招式，或許古樸，大巧若拙，或許繁複。引人入局，也或許‘無招’，出其不意。在這種高手眼裡，重新失去了‘無招’的定義，招式只分適用和不適用。”

“再之後呢？”長孫景聽得入迷。

“再之後？”孟奇聲音變得感慨，“心中之劍。不管是有劍，還是忘劍，終究是淬鍊心靈，與自身之劍交感，與天地自然交感，招式真正開始貼近本質。貼近天地玄妙，但最終。還是要回到劍的本質，回到那幾個問題。什麼是劍？為什麼是劍？它在自身生命、武功之中處在什麼位置，它在天地運轉的規律與法理間又代表了什麼？不同的人有不同的答案，此乃自身劍道之始。”

“踏出去之後，內外天地交匯，長劍與自然交匯，一劍既出，法理內蘊，上可決雲氣，下可劈黃泉，高山難阻，滄海不掩！”

雖說半步外景之難強於外景，畢竟開啟生死玄關，架通天地之橋與神秘危險的眉心祖竅息息相關，稍有不慎就會變成白痴或直接死亡，對自身心性和感悟也有一定需求，但外景並非不難。

它對自身心性有要求，與本身對天地自然的感悟有關係，若有好的功法，好的資源，心性和感悟相對要求就不高，而若是像這個世界的武者，既沒有開啟眉心祖竅的辦法，只能像幻形*一樣走擦邊球，也沒有內外天地交匯的細節性法門，要想成功，心性境界和自然感悟都必須達到很高的程度，差不多等同於真正外景的狀態，這才能打破玄關，內外交匯，一步從九竅踏入外景。

所以，劍皇的心靈和感悟境界明顯高於了他肉身的境界與實際戰力。

長孫景、巴圖和虎道人都聽得悠然神往，不管是真是假，小孟這位大高手至少給自己等人描述了一副光明又宏大的畫卷，合符道理的畫卷！

“再之後，或許又要重複這個過程了：遵循天地法理的招式，違背法理的‘無招’，與真正掌握的隨意揮灑……”孟奇信口暢想著，對於外景，他了解的其實也不多。

“後面不用多想，我也只是隨口而言，前面的，你可明白？”孟奇轉過身，平平淡淡地問道。

長孫景莊重行禮：“我會重新研讀入門刀譜，孟大俠，您一席話讓我撥雲見日，受益匪淺，日後但有吩咐，莫敢不從。”

他出身乞丐，這是難得的禮貌了。

“等你刀法到了一定程度，我再與你切磋一場。”孟奇好笑地想道，希望到時候自己也掌握了天刀精要。

劍皇的指點讓孟奇自己收穫不小，所以他才有了指點長孫景一二的想法。

由於剛才的事情鬧得比較大，孟奇相信國師、劍皇、魔後等都