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是避避風頭，等待時機，是一個極為古老的招數，無數先輩曾反覆使用，這也充分說明了其可靠性和有效性。

遺憾的是，這招對夏言並不管用。

因為面對大好形勢，夏言並沒有被衝昏頭腦，他始終牢記自己的打工仔身份，全心全意為領導服務，早請示晚彙報，從不結黨，嘉靖先生十分滿意他的服務態度，一高興，大筆一揮就給了他一個部長——禮部尚書。

於是張璁的希望徹底破滅了，嘉靖十年（1531）他退休回家，不久之後又跑了回來，幾年之間來來去去，忙得不亦樂乎。

可惜的是，無論他怎麼鬧騰，卻始終沒人理他，正所謂：不怕罵，只怕無人罵。混到了罵無可罵的地步，也著實該滾蛋了。

嘉靖十四年（1535），張璁申請退休（真心實意，童叟無欺），經過反覆挽留（一次），由於本人態度堅決（不想混了），皇帝陛下終於批准，並加以表彰，發給路費。

黯然離京的張璁踏上了回家的路，十一年前（嘉靖三年1524），他正是沿著這條道路春風得意地邁入京城，十餘年的風雨飄搖，由小人物而起，卻也因小人物而落，世道變化，反覆無常，不過如此而已。

但張璁並不知道，其實他是一個十分幸運的人，對比後來幾位繼任者，這位仁兄已經算是功德圓滿了，他親手燃起了嘉靖朝的鬥爭火焰，卻沒有被燒死，實在是阿彌陀佛，上帝保佑。

當然了，張璁先生能夠得到善終，還要怪他自己不爭氣，和即將上臺的那幾位大腕級權臣比起來，他的智商和權謀水平完全不在同一檔次。

張璁離開了，想起當年爭爹的功勞，嘉靖也有幾分傷感，但我們有理由相信，皇帝大人的感情是豐富的，心理承受力是很強的，而為了國家大計，要忘記一個人也是很容易的。

所謂以天下為己任，通俗解釋就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

所以對於胸懷天下，公私合營的皇帝而言，張璁不過是個木偶而已，現在第一個木偶已經用廢了，應該尋找下一個了。

嘉靖十五年（1536），皇帝下諭：禮部尚書夏言正式升任太子太傅兼少傅（從一品），授武英殿大學士，進入內閣。

第二個木偶就此登上戲臺。

夏言其實很清楚自己的身份，他成為了第二個木偶，並且自覺自�