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第31部分(第1/4 頁)

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的慶功宴上我再將這接風洗塵等一併補上。”

常志朗等人聽此,倒是沒有怨言,他們又不是過來遊玩的。於是六人紛紛起身,高聲道:“願隨大人建功立業,此等小事,並無重要。”

“好,那我就進入正題了。”朱慈烺笑著道:“我們的稅務工作首先要考慮的是基於政治上的目的,全盤考慮稅收的職能、收稅的方式、收稅的種類、收稅的物件和收稅的策略以此建立一套適合當下需要的稅務制度。”

“在這樣的基礎下,我們首先考慮我們的目的。不僅要收最多的稅,還要讓最少的人反對。事實上,也不要覺得現在維持的制度就是最少的人反對,實際上反對的人從來都沒有消失過,只是新制度的成本早在百年前就投入了,再多的聲音也漸漸沉寂了,但反對的意志是一直存在的。對現行分司事務的改變,也是必然的。”

“變革最首要的關鍵點就在於尋找一個在徵稅最多與反對最少的平衡點。”

說到這裡,朱慈烺目光一撇,看到常志朗身後一人微微凝眉,露出了一點鄙夷的神色。

心念於此,朱慈烺頓了頓,笑著道:“這麼一篇長篇大論下來,雖然諸位不覺得枯燥,但我想,肯定有人心中對這樣一套大談而談利益十分不適應。更是覺得我弄出這樣一套奇怪理論,很有些歪魔邪說之意吧。”

朱慈烺說完,頓時就見六人紛紛面紅耳赤了起來。

常志朗急忙解釋道:“大人一片公心,我等不當以小人之心揣度。”

“這小人與君子,從來就不該以是否言利作為標準區分。事實上,認為不言利才是君子,這是一套偽善的理論。是一套將所有人逼上道德反面的錯誤觀點。當然,今日我也不是來反駁這個觀點的。若是能夠讓天下最多的百姓得利,我就是做個千古第一的小人也無所謂。”朱慈烺又是笑著。

這下子,常志朗等六人的表情這才肅然了起來,他們感受到了朱慈烺的心胸,方才的小心思紛紛消散一空:“請大人繼續講學。”

“所謂天下錢糧,我之一處所贈乃彼之一處所減,如此說法我可不認同。就如同認為,稅收是純粹的負面一樣,乃是奪民之利一樣。”朱慈烺斟酌著字句,輕聲著道:“若使天下無盜匪之徒,無飢餓凍斃之民,無天災水旱之禍。稅收便是極其重要的一處所在。讓富得流油的大商人和大地主交納稅賦,讓窮困得搏命成盜匪的人在成為盜匪之前,得到財政的救濟。讓飢餓之民在飢餓之前,因為免稅減稅而度過艱難之時。讓水利河工得以順利督造,使水旱天災來臨,亦能有所減輕。”

“如此稅收財政,如何當不得仁義二字?”朱慈烺說到“仁義”二字的時候,眼前六人頓時紛紛一震。

常志朗聽著,目光閃亮:“取之於民,用之於民!若能如此,就是三代之治亦能恢復!”

三代之治,就是上古堯舜禹時代的生活。可以說是歷代儒生心中最高的信念。常志朗如此誇獎,著實已經是儒生心中最高的評價了。

其他監生也是聽著朱慈烺這奇怪的理論,震驚於朱慈烺這一套慷慨大義的言論同時,也感覺到一股滾燙的使命感在胸懷激盪。

萬萬沒想到,他們本以為要做的是與民爭利,現在想來,這才是真正的可以幫到百姓的事情。是真正的仁義,而不是君子不言利的虛偽和偽善!

第二十三章:變革

readx;“聽組長一席話,我過去十年經義都白讀了啊。”

“還好沒空學八股,若是不然,再度二十年都是空擲!”

“我等歎服啊。”

……

眾人紛紛讚歎。

見此,朱慈烺忽然肅然一聲,喝問道:“但諸位睜開眼睛看看,現在的大明,現在的臨清榷稅分司能做到這一點嗎?”

朱慈烺一聲喝問,眾人紛紛一愣。

良久,常志朗苦澀道:“無萬分之一。”

“稅務財政,不僅是支撐起帝國運轉的基石,更是帝國職能的所在:二次分配。透過稅收的再分配,真正切實地讓朝廷擁有修橋補路,興水利,促農桑的力量,從而達到惠澤天下的目的。所以我要改變這天下。第一步,要做出我心中這一套,取之於民,用之於民,真正順應天道的稅務財政制度!。”朱慈烺鄭重地說著。

眾人聽此,頓時紛紛肅然點頭:“大義所在,吾輩定當跟隨大人!赴湯蹈火無所畏懼!”

朱慈烺見六人如此嚴肅,反倒是笑了起來,道:“赴湯蹈火就太誇張了。跟著我做事,難

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