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形，他日令尊年齡稍增，如不欲服正員官，必然會主國子監！”高力士稍頓，又說：“為人臣者，以獻身事君為第一，這是忠君，在你和壽王殿下來說，還要加上孝親，我少讀書，是一個粗人，但我想，這也合乎孔子之道吧！”

高力士的一套有如說笑出之歪理，使楊玉環無法再介面，忠君、孝親，這兩頂帽子的分量太重了。

回到壽王宅，壽王已出迎，高力士送了壽王妃入內，和壽王夫妻坐下來閒話了一些時，他沒有在壽王面前談問題，可是，他卻有暗示——相信能使壽王會懂得的暗示，然後，他在辭別時，又暗示壽王，使王妃自然地去陪侍君皇，以解寂聊。

在高力士面前，壽王只有唯唯而應，但內心的惶恐和悽苦，卻一寸寸地加深。

他欲哭無淚地送走高力士。

於是，夫妻相對了，因於有侍從在旁邊，他們不能表示愁戚；而且，還要說一些喜歡和引以為榮的話，因為高力士送一位王妃回家，是史無前例的事。他們必須有所表示，讓侍從傳出去，這是和本身安全有關的。

但一到內室，壽王便急淚直流，摟住了妻子。

事體發展到了這一地步，憂急惶恐已全無必要了。楊玉環本來也是柔弱的，但此時的她，又有直麵人生的勇氣了！她安撫丈夫，坐下來，報告了今天打馬球的經過，接著又說了高力士在車中之言，然後，沉聲道出：

“阿瑁，我不惜一死，可是，這會害死許多人，你，我們的兒女。唉，事已如此，發愁也沒用，我們只能順應，阿瑁，我們把握能在一起的現在！”

壽王一怔，體味著妻子的話，稍後，如自語地問出：“我們會分開？父皇會令我們分開？”

她回答他的自問：

“阿瑁，在球場時，我還有幻想，以為可能只是陪伴父皇在宮中行樂，但從高力士相送一點來看，不會就此而已的。阿瑁，我雖然不精明，但料得到——”

這天，他們夫婦間的生活有了些改變，楊玉環雖然疲乏，但卻打疊起精神和丈夫在一起玩樂，他們都飲了不少酒，他們求醉，希望在酒醉中忘記可怕的現實。

在半醉中，楊玉環為丈夫表演了一場慢調的婆羅門舞，那是講求身段和姿勢美的。

她有一個預感，自己和壽王之間的夫婦關係不可能太久了，她和壽王，都無回天之力的，也不能為這樣的事而赴死，那麼，只有把握現在，在尚未分手之前，及時歡好。

只隔了一天，壽王妃又應召而去了，這回，是以宮中鄭才人的名義，派了內侍、宮女以宮車來迎的。

她到達時，鄭才人親自出迎，邀入，前天同打馬球的王美人也出來，陪她看了一處溫泉樓臺之後，皇帝才出現。

所有的安排很自然，楊玉環想：皇帝不用權力而用技巧。由此，她對皇帝有了進一步的認識。

他們沒有留在宮內，皇帝邀了媳婦騎馬出遊，到古代的烽火臺一個遺址，那兒，有一所新建築的樓臺，皇帝和媳婦在新建築內吃午飯——比平時的午餐時間遲了半個時辰。

李隆基溫文地和她閒談，聽她講外面的故事、童年的生活。皇帝本人，也輕巧地談自己為皇子時的故事——他努力沖淡自己的慾望而採取漸進的方式。

楊玉環在難堪中應付一個有權力和佔有慾望者，皇帝既已命旁人表達了心事，而本身卻採取逐漸的鑄情方式，她苦惱著，然而，她又只能適應著，向權力低頭。

直到分別的時候，皇帝才出現了急越的形相——大唐天子與她同乘一輛車，行於山中的御路，她來時，不曾走這一條快捷方式，而她也知道，這條路除皇帝外，其餘的人不能通行的。

皇帝在車上，曾捏住她的手，表示自己要長相親近的願望。楊玉環早已知道了，並無驚異的反應，不過，當自己的手被捏住時，心中有悽苦之感——她想到長安的妓女，她以為，自己雖然出身貴家，又為王妃，而此時，和妓女實在差不了多少。

為了不能對皇帝有所忤犯，又由於聯想到妓女，在反應時，她迷離地有了動作和笑容。

這該是取悅皇帝的。

皇帝在一個地方先下車了，由她乘車回去，這回，奉命送她的內侍是職位也相當高的張韜光。不過，張韜光並未坐在裡面，精緻的車廂之內只有她一人。

在車行中，她暗泣，同時，又為了自己曾有取悅皇帝的反應而自羞，她想：“我很賤，真的接近妓女了！”

這樣想時，她進一步自現實上推及未來。看情形，時間不會太久了，