第63部分(第2/4 頁)

，腐朽女士繼續說了下去，向我講述起這幾個食人信徒的黑歷史。

“這個男人，是瑞馳的一名獵人，除了打獵，他還幹著打家劫舍的勾當。那點油水遠遠不能讓他滿足，於是謀財害命之後，他會將死者的肉割下加工並拿到馬卡斯城的市集上叫賣，‘瑞馳最新鮮的上等牛肉’。”

“這個男人，是馬卡斯城馬廄的馬伕。一位獨自出行的旅客在他那裡高價購買馬匹，這讓他心生邪念帶著獵犬暗暗尾隨在了旅者身後。旅者察覺到他的惡意，既不願交出辛苦掙得的財產，又無法透過馬術擺脫他，迫於無奈只能棄馬逃入深山老林之中，但不久之後還是沒能躲過獵犬的追殺。馬伕追出太遠的距離，補給即將消耗殆盡，但他是個蹩腳的獵人，無法在荒郊野外補充食物。於是他割下了旅者的肉隨身攜帶，沿路食用，這才安然無恙地走回了馬卡斯。”

“這個女人，是瑞馳的一名大商人。五年前，她因為財產問題謀殺了自己的配偶，並謊稱自己的配偶在一起攔路搶劫中死於棄誓者之手。趕在屍體腐爛之前，她將配偶的血肉蠶食乾淨，餘下的骨頭則被她製成各種日常生活用具在市場中出售，最後什麼證據都沒留下來。”

“……後來，他們都迷戀上了這種感覺，再也忘不了人肉的滋味。”

……

腐朽女士的輕描淡寫聽在我的耳中卻令我火冒三丈，說他們是人渣反倒是抬舉他們了，他們所信仰的神祗恐怕就更不是什麼好貨……我拭去額頭的汗水，努力剋制住自己的情緒，向腐朽女士表達出自己的憤怒。

“聽你的意思，你深知你的信徒都是些怎麼樣的貨色，但你反而對此絲毫不在意？”

“在意？”腐朽女士笑了，“為什麼要在意他們？”

“你……他們以你的名義行醜惡之事，你卻加以庇護。”

“我何時庇護過他們？他們已經死在了你的手上。”

“你這是狡辯！你……”我無奈地意識到，如果一位迪德拉君王想和我狡辯，我又能拿她怎樣？沉重的無力感讓我放棄了說教，“不愧是名號裡帶腐朽兩字的魔神，真是腐爛透頂。”

不過我失望的諷刺反倒激起了對方的反駁**。

“你還不瞭解腐朽的含義是什麼。那些人只是藉著我的名號去滿足自己的**，去為自己異於常人的舉動尋找一個藉口。我從未響應過他們的呼喚。”

腐朽女士用了破而後立的方式作出了反駁，這讓我之前所說的一切都落到空處。不知道她接下來又會丟擲怎樣的歪理邪說，姑且讓我見識見識。

“是嗎？難道你想要在我面前重新為腐朽下一個好聽的定義？”

腐朽女士不再與我磨嘴皮子，而是徑直開始了自己的說教。

“他們是恆定的，擁有創造的能力。我們是變化的，擁有改造的能力。”

這說的是些什麼亂七八糟的玩意兒？他們是誰？我們又是誰？什麼恆定變化，什麼創造改造又是指的什麼？我正要開口打斷，卻被腐朽女士嚴厲地制止了。

“我的耐心很有限，給我安安靜靜聽著！自古以來有資格聆聽我說教的凡人寥寥無幾！”

腐朽女士陡增的氣勢鎮住了我。好吧，讓我看看從你口中能說出些什麼來。（未完待續。。）

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第三十五章　理念的衝突

“出於他們的愚昧本性，他們嘗試創造一個靜止而恆定的世界，萬物永生，皆為不朽。”

“但他們過分高估了自己的能力，他們創造出的新世界沒有完全遵從於他們的意志，而是處於不斷的變化之中，存在著各種各樣的不確定性。”

“這種危險的不確定性與他們的恆定本質產生了強烈的衝突，他們因此變得十分衰弱，從而被束縛在這個有限的世界裡無法超脫。日漸衰弱的他們不得不調整自己的存在形式，有的蛻變為穩固世界的地骨，有的則透過繁衍來讓自己無限的生命在終結之前化整為零延續下去。”

“當他們中的第一位被迫選擇使用繁殖的方式儲存自己時，生與死的概念便被正式建立起來。接著，隨著繁殖方式在他們當中的普及，這份抽象的概念逐漸固化出了自己的形態並昇華為聖靈中的一員……他就是所謂的生死輪迴之神，阿凱。”

……

腐朽女士停下了講解，以讓我充分消化剛剛獲取到的內容。內容裡包含著不少晦澀的語句，但我還是勉強聽明白了其中的要義。腐朽女士