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（晉）

據《資治通鑑》記載，公元223年，魏黃初四年，中國西北張掖地區柳谷口，出現了一樁奇事兒。先是老天好長時間不下雨，到黃初四年十一月，像發生天漏一樣，張掖地區下了好長時間的雨，許多地方發生了嚴重的泥石流現象。在泥石頭流裡出現了許多……

第十三章 晉祚盡昌明。（晉）

晉王朝自公元265年，由司馬炎一手建立，到公元420年滅亡，共存國156年時間，其中有42年時間，近四分之一時間，王朝由兩位弱智皇帝管理。有人說晉朝人物是如何如何*，但從這兩位弱智皇帝的身上，可以得到一部分答案，晉朝人物之*，是以皇帝的弱智或軟弱，皇權退讓為基礎……

第十四章 昌明之後、尚有二世。（劉宋）

空城計的原創者，應是劉裕，羅貫中很可能用了移花接木的手法，把空城計，從劉裕身上，嫁接到諸葛亮身上……

第十五章 鳥妖詩。（陳）

《南史－陳後主紀》雲：“陳之將亡，有鳥一足，集其殿庭，以嘴畫地成文：

“獨足上高臺，

茂草變成灰。

欲知我家處，

朱門向水開……”

第十六章 桃李子、得天下之。（隋唐）

《資治通鑑…隋紀七》記載：會有方士安伽阤言“李氏當為天子”，勸帝（隋文帝楊堅）誅盡海內凡李姓者……自此以後，終隋王朝之世，“李氏當為天子”、“桃李子、得天下。”這兩則讖言廣為世人所知，有許多李姓之人，跳出來稱自個兒名應圖讖，如李密、李軌、李淵父子。最後鹿死誰手？誰才是真的英雄……

第十七章 女主昌。（唐）

在《新唐書》、《舊唐書》、《資治通鑑》三部史學著作裡，都收載了一則讖言：“女主昌”……李淳風對讖言很精，但他對李君羨被誅一事，卻不太清楚。所以他對皇帝說：“據臣觀星象，推演歷數，代李之人，已經陛下皇宮之中！此人可能是陛下手下，也可能是陛下親屬，沒有意外情況，自今而後，再過三十年，此人當王天下！”……

第十八章 點檢為天子（宋）

次日，周世宗剩輦回京。張永德也是一翻好意，卻被世宗斥責了一通，還不知道是怎麼回事。原來，幾天之前，世宗的案几上神奇出現了一塊一尺左右的木板。木板上寫了幾個字：點檢作天子……

第十九章 宋真宗“天書”事件。（宋）

宋真宗說：“朕所以請大家來，因我大宋王朝發生了一奇異之事。景德四年十一月二十七日晚，朕方就寢，似睡非睡之間，突然寢室內一片大光明。光焰之中，出現一神人，神人穿一絳紫色長袍，他對朕說，速於正殿建黃籙道場，來年一月，上天會降天書《大中祥符》三篇。切記切記，勿洩天機……”……

第二十章 莫逐燕、逐燕燕高飛，高飛上京畿。（明）

“莫逐燕、逐燕燕高飛，高飛上京畿”這句讖言，據《明史》記載，是出自於明王朝的第二位皇帝——建文帝年間。明建文帝朱允文，是明太祖朱元璋太子、朱標第二子。因朱標英年早逝，朱標長子早夭，按古代皇權傳承“立嫡”原則，所以朱允文被朱元璋立為皇太孫……

第二十一章 遇順而止。（明）

在清人鄧士友編著的《國朝要典》這部書裡，記載了這則讖言：“高廟命伯溫，卜歷數之長短。伯溫卜之曰，遇順而止……

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說在“讖言”前面的話

什麼是讖言？

毛志成先生說：“讖，是指某種不祥的預言或預兆。”“讖”，或者“讖言”這種東西，對於我們中國人來說，應該不陌生，它像一根神秘的線，把中國歷史上一些重大的歷史事件、重要的歷史人物，用“讖”的方式聯絡起來。所以一定程度上可以說，中國的歷史，是一部受到讖言影響的歷史：

如：沒有燕地方士盧生，從大海里求仙得來的讖言：亡秦者胡也，很可能就沒有秦長城……

如：沒有隋王朝安伽陀和尚的讖言：李氏當為天子，很可能就沒有中國歷史上的李唐王朝……

如：沒有“點檢為天子”讖言，中國歷史上的大宋王朝的歷史，很可能會改寫……

“讖言”於兩漢時期，在古代儒學的基礎上興起，成為當時的國學——讖緯之學。時人把精通“讖學”，當作自己安身立命，求進仕途的最佳捷徑。此時