第6部分(第3/4 頁)
說,涉當如何?”
西門道士說:“應驗《赤伏符》之讖者,國師公是也!”
王涉也是一個迷信之人,他也堅信《赤伏符》裡的預示準確無誤,暗地裡與國師公取得聯絡,又與大司馬董忠等人謀劃,準備搞政變,劫殺王莽。可保密工作沒有做好,卻被人告了密。事洩後,衛將軍王涉、國師公自殺。史書記載,王涉死後,
“王莽以其骨肉。惡其內潰,古隱其誅。”
王涉,作為王莽家族成員之一,居然反對王莽,這讓王莽覺得太沒面子了,所以,王涉自殺後,王莽對外公佈,王涉死於其它原因,沒有好意思說王涉是因謀反自殺。
但天下沒有不透風的牆,國師公劉秀、衛將軍王涉謀反的事兒,還是被人洩露出去了。許多人是透過這件事聽說《赤伏符》這本書。有人說:“《赤伏符》裡皇帝的姓與名,都預測得清清楚楚,這事太罕見了。不可信!”
可也有人說:“《赤伏符》在很久很久之前就有了,很博學的穀子雲、夏賀良他們都認為,《赤伏符》是漢室會再受天命象徵,不可能錯!”
國師公劉秀至死也認為:“不是讖言有誤,是我自己錯了,不應改名以求應讖,真正姓劉名秀者,才是應讖之人!”
所以,強華版的《赤伏符》,與哀章版的金匱圖不能同日而語。劉秀以此讖稱帝,也許真是天意。
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6、公孫述的讖言傳單
6、公孫述的讖言傳單
劉秀稱帝,劉秀集團內成員固然是歡欣鼓舞。因為他們彼此之間已經形成一利益共同體。劉秀好了,他們也差不了;劉秀吃肉,他們自然能撈到一口湯。但自稱皇帝的,還有劉玄、劉盆子及蜀郡的公孫述。特別是公孫述,他也是借一則讖言稱帝。這則讖言,比《赤伏符》還要古老。據記載,公孫述稱帝的這則讖言,出自漢昭帝元鳳三年正月、皇家上林園裡出現的蟲食文。蟲食文曰:公孫病已當立。
蟲兒把樹葉咬出了人類可讀的文字,預言人類會發生某件大事,這種事件也是舉世罕見。如果讖言真的是上帝,或上帝下屬的某神仙所為,這神仙或上帝也許有老頑童周伯通的脾性,他老在和我們玩遊戲來著。
但“蟲食文”讖言,已經應在漢宣帝劉病已身上,公孫述卻拿從前老掉牙的故事做文章,他修改了這則讖言,改為“公孫當立“。這一改,公孫述自己就成了讖言裡的主角。
當時資訊傳播渠道不發達,所以漢昭帝時蟲食文事件,許多人不知道,就是偶有知道者,多是嘖嘖稱奇,不知其所以然。
公孫述利用這一空子,派出許多文化間諜,製作了許多政治傳單,到劉秀的勢力範圍洛陽地區;還有更始集團的勢力範圍長安地區,廣為散發,大造“公孫當立”的政治輿論!
在當時,公孫述的行為造成了不小的影響。惹得以《赤伏符》稱帝的劉秀皇帝坐不住了。他針對公孫述宣示自己,是當立之公孫,及代漢之當塗高,發動了一場讖言之戰!
首先,劉秀下令收繳公孫述的文化間諜們散發的政治傳單, 然後劉秀令手下人寫了一份反宣傳的“通電”,對公孫述說:“閣下所言公孫當立,連小孩子都知道,此讖言早在一百多年之前,驗在我漢宣帝劉病已身上。原讖言為‘公孫病已當立’,絕不是閣下所言公孫當立。另據古《赤伏符》說:代漢者,當塗高也!可以閣下的實力與智力,你能做得了代漢之當塗高嗎?”
“現神器已定,非人力所以挽回,閣下本非亂臣賊子,希望你能好自為之!”
《資治通鑑》裡說,公孫述接到劉秀的“通電”後“不答”。可能是自知理屈,不好意思回覆。
7、宣圖讖於天下
7、宣圖讖於天下
因《赤伏符》稱帝,所以《赤伏符》對劉秀而言,是一道吉祥符,他對《赤伏符》及其它讖學著作特別迷信。《資治通鑑》記載說:“帝好圖讖。”
一次,與一位叫鄭興的大臣商量確定舉行效祭的日期。劉秀說:“我們是不是應到讖書裡,查查相關資料?”
不懂就問,是一個好習慣,但皇帝要求查證的資料是讖記類的書。文化人受孔子影響,不語怪力亂神。鄭興是一儒者,他不信這個世界會有《赤伏符》這檔子實事兒,對所謂的讖言,鄭興認定是一種迷信,所以他對劉秀說:“臣不喜歡讖言!”
這鄭興也太不知好歹,當時的地球人都知道,劉秀是靠讖言稱帝。他居然公然對劉秀說,自己不喜歡讖言?
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