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我沒說話，只是安靜地看著何凱教授，因為我也不知道該如何回答。她忽然一笑，極其和藹地說，這會不會是我的祖宗，而我是不是來拜祖宗的？我尷尬地跟著笑了笑，心想，就算是我的祖宗，我也不可能把祖宗的墳給挖了。何凱教授又扯了一堆的內容，說到了畫上的人非常可能是我的祖先，也許還是一個出名的人，所以千里之外的火焰山也會有祖先的畫像。但是，我印象中好象對族譜沒什麼印象，自己的祖輩有沒有人是名人不是很清楚。

最後，何凱教授說到了一個很關鍵的事情。

“你知道粟特文嗎？”何凱教授問道。

這是哪門子語言，聽都沒聽過。於是我搖搖頭，說不知道。後來，聽了何凱教授的說明我才知道，粟特文粟特語曾經是伊朗語的東部方言，粟特人曾對回紇及其後人的文化產生過重要作用。維吾爾族人曾經使用過的回鶻文就是在粟特文的基礎上創制的。粟特文文獻大都是基督教、摩尼教和佛教等宗教內容。而在火焰山地區，曾經有一段時期風行粟特文，那段時期就是公元640年唐朝統一了火焰山地區，在這裡建立了西州以後。

這座墓穴的石碑全是粟特文，就連散落在地上的罐瓦也有粟特文，所以何凱教授覺得這片墓群應該是唐朝時期的。我一聽，腦袋嗡嗡地響了起來，居然扯到了唐代，先別說我祖先，就連爺爺我都沒見過。我聽到這裡，就把實話說了出來，反正也沒什麼好隱瞞的。何凱教授一聽，就笑了起來，她說那群警察絕對不是真的警察，應該是一群盜墓賊。

因為，火焰山地區當地居民有個說法，古墓裡的東西不能動，你要是動了，沒準那墓裡的鬼主人會在晚上出來追著你要。因此，當地人從不盜墓。不僅如此，當年在吐魯番阿塔那一帶進行搶救性發掘的時候，文物考古隊甚至連民工都很難找到，誰都沒願意進古墓。不過近年來，火焰山地區的古墓有一年就被盜了一百多座，當然這不是當地人乾的。當地目擊者就曾經看見開著警車，偽裝成警察的盜墓賊。其實，這些人大多是陝西和甘肅的農民，他們都流傳一句話：“要想富，挖古墓，一夜就成百萬元戶。”

“教授……”

“叫我阿姨就好。”

“阿姨，你真的認為是我的祖先而已……”我還是不放心。

“那以為你是誰，要不怎麼這麼像？”何凱教授說道。

“我以為……”我沒把心裡話說出來，在心裡，我總覺得畫中人就是我。

不過，隨後何凱教授馬上把我的想法粉碎得一乾二淨。她的專長就是解讀古代文字，對於粟特文她很流利地就讀了出來。那塊墓碑上說的大體是，墓裡只是一名女人，說是被惡魔附體，所以被強行封在了棺材裡，還說這片區域有很多人都被惡魔附身，全是當年被惡魔殺死的人。這名女人是一位公主的奴婢，所以陪葬品會多了點，那幅千年古畫想必就是那位公主的。只是，不知道那位公主有沒有被惡魔殺死，

那個惡魔又是什麼東西？會不會是古人誇張的說法？

何凱教授說到這裡的時候，我腦子忽然閃過昨天晚上的場景，那個紅棺材不是流出了水，發出劇烈的腥味，還有伸出紅黑色的觸角嗎？這和我在溝水裡見到的，還有那個“紅薯”身上發生的，都是一樣的，難道說當年的惡魔沒有被消滅，今時今日又重新出現？想到這裡，我有點發慌，把“紅薯”一個人留在村子裡，到底合不合適，他身上到底發生了什麼事情？

何凱教授說，那幅古畫上講得清楚，這只是當年公主的心上人，畫上寫的只是幾句情詩而已。我一聽，就安心了。看來是想多了，我怎麼可能是千年妖魔呢，二十年的生命記憶可是真實存在的！我後來又問了何凱教授，既然這裡有公主，那麼這裡曾經是什麼國家？何凱教授並不厭煩我的提問，她很耐心地說，如果按朝代推算，當年的這裡應該是高昌古國，具體是什麼公主她也不清楚。不過，她不大相信墓碑上說的故事，她覺得誇張的成分多一些。

至於高昌古國的情況，之後我會馬上說到，這裡就暫時先說接下來發生的事情。

由於這裡沒有陰涼的地方躲避，大家吃飽喝足後，就鬧著要繼續上路。這群隊員覺得累了，所以就把很多東西都讓我們三個軍人扛著，範裡倒很講意氣，也幫忙拿了很多東西。我走在熾熱的地上，雙腳燙得難受，但是也只能忍著。許少德上氣不接下氣地走著，好幾次都要摔倒，我實在不忍心，於是就叫他把東西全部讓我扛著。而這個時候，我們卻絲毫沒有注意到，身後有幾雙不懷好意的眼睛在盯著，並且