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第79部分(第4/4 頁)

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生何的豪言壯語,以及突破失敗後連篇累牘的牢sāo苦悶,修為停滯不前的彷徨與絕望。

眾生百相,盡在其中。

嶽鼎坐在蓮花臺上,身體周圍四個方向各放著一盞寶蓮燈,散發著凝神靜氣的香氣,用以驅除心魔,而蓮花臺的上面攤著一張畫布,上面描繪的乃是世尊拈花圖。

傳聞在靈山會上,大梵天王以金sè菠蘿花獻佛,並請佛說法。可是,釋迦牟尼如來佛祖一言不發,只是用拈婆羅花遍示大眾,從容不迫,意態安詳。

當時,會中所有的人都不能領會佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩訶迦葉尊者妙悟其意,破言為笑。於是。釋迦牟尼將花交給迦葉,囑告他說:吾有正法眼藏,涅槧秒心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別轉之旨。以心印心之法傳給你。

釋迦牟尼這裡所傳示的,正是一種至為安詳,靜謐。調和,美好的心態,這是不呢國內用任何語言和行為來打破的。這種心態純淨無染。無yù無貪,坦然自得,樂觀自信,無拘第三十七章 金剛通靈無束,不著形跡,不可動搖,與世長存——即所謂“真如秒心”,亦即“普照一切、含藏萬法”的根本佛法——正法眼藏之所在。

有名的少林七十二絕技之一的拈花指便是出自這以典故。

從洞壁上的文字也可看出,還真沒有誰出現走火入魔之狀,看來無花寺在這方面的確有著獨到之處。

嶽鼎穩坐於臺上。身形不動,識海中神魂凝聚的本我則在不停的演練著三十二相。

他最後選擇了大金剛神力作為突破用的武學,因為考慮到境界的突破要以穩當為主,不該冒險。

而他當前的武學中,九陽神功是內功心法。非是武技,逍遙拆與他xìng格不符,醉夢羅漢拳是由醉羅漢和睡羅漢兩種拳法融合而成,只

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