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六個時辰內，這處遺蹟就會脫離小千世界的桎梏而隕落。

有鑑於此，我等四派在商討之後，決定共邀諸位同修，一同前赴這處小千世界，為弘揚我教佛法出一份心力。”

自己吃肉，給人喝湯，這解釋倒也過得去。

不少人口稱“善哉”，讚頌丈須彌禪師的大公無私，但更多的人仍然存有疑惑，也有人擔心其中會有yīn謀，懷疑四大門派要拿他們當炮灰驅使。

丈須彌禪師不顧眾人議論，自顧自的說下去：“按照商討的結論，我等將在明rì卯時開啟遺蹟，諸位佛友可自行決心是否參加，一切全憑自願，絕不有任何強迫。

此外，為了保證訊息不外洩出去，避免橫生枝節，無量山將開啟護山大陣，任何人都不準隨意出入，直到明rì晚上為止，這一點還請諸位見諒。”

這一句話落地，頓時人群炸開了鍋，紛紛大罵摩訶寺蠻橫霸道不講理，光天化rì居然囚禁別人的zì　yóu。

不過罵的人並不多，多數人還是很理智的，立即就想明白了摩訶寺這麼做的用意。

倘若現在讓人zì　yóu出入，某些心懷叵測之輩指不定就去聯絡江湖上的大門派，哪怕佛門四大派現在就動手擊破結界，六個時辰內，也會有天人境的大能趕來。

摩訶寺縱然是三州佛門第一，但跟那些獄洲上真正的大門派比起來，還差了一大截。

既然是佛魔爭鬥的遺蹟，想來那些魔門大派會很感興趣，一旦那些天人境七八重的巔峰強者出手，別說是肉，佛門四大派連湯水都喝不到。

因此，理智的人都緘口不提，知曉這也是對自己好，預設了摩訶寺的決定，沒有附和著起鬨。

那些破口大罵的人發現周圍的同修居然只是冷漠的旁觀，沒有隨聲應和，就好像無形中自己被孤立一樣，頓時驚覺不妙。

果然，廣場周圍出來了許多摩訶寺的弟子，而且全部是突破念威期的好手，他們以強硬的態度邀請那些出言不遜的修行者離開，並往著同一方向驅趕。

眾人頓時明白，這些被趕走的人將失去參加遺蹟的資格，丈須彌禪師完全是有意為之，特意放縱，引這群人跳出來。

不過沒有人為他們站出來說話，倒不是害怕了摩訶寺，而是他們也認為，少了這些害群之馬，對於接下里的探寶行動，將少去很多麻煩。

一群不識大體，稍稍吃虧就要撒潑震怒的傢伙，這樣的人若是參與探寶，指不定會做出什麼損人不利己的蠢事。

這樣的例子並不少見，獄洲歷史悠久，大大小小的古遺蹟也很多，每隔幾年就有一個門派會發現小千世界，當然如摩訶寺這種必須聯合四派高手才能開啟的遺蹟，還是不多見的，算起來要五十年才會出來一例。

探索遺蹟的過程中，最需要擔心的不是前輩高人留下來的陷阱或禁制，而是身邊蠢豬一樣的隊友。

有些人還沒有見著寶物，就先想著背後捅刀子，消滅競爭者，結果往往發現自己也拿不到寶物；有些人自己犯蠢陷入了險境，不想著自救，卻要拉人一起陪葬；有些人慢了一步，沒能拿到寶物，就心生嫉恨，寧可觸動禁制，讓大家都得不到，也不讓他人專美於前……

這樣的例子太多太多，無一例外的是，這群蠢豬一樣的隊友都是意氣用事，容易被情緒影響，沒有剋制力，感xìng而非理xìng的人。

因此，丈須彌禪師才要防微杜漸，將這些害群之馬引出來，不讓他們參加探寶之行，提前排除在外，既可以減少競爭者，也能對其他人的安全負責，不讓拖後腿。從另外三位禪師的表情來看，顯然對於這一舉動也是抱著贊成的態度。

既然是有利於自己的事，自然沒人會出頭。

嶽鼎在環顧周圍人的表情，道：“勒令不準一批人參加，反而令剩下的人堅定了信心，認為這是一次機遇，而非陷阱，要不然炮灰應該是多多益善才對，絕無減少人數的道理。丈須彌禪師這一石三鳥之計，倒也了得。”

夢芸躍躍yù試的問：“師尊，我們要不要參加？”

嶽鼎想了想，道：“跟著看看也可以，雖然有著未知的危險，但修行途上哪會沒有危險，若是輕易就知難而退……”

就在這時，本以為事情已經交代完畢的丈須彌禪師又開口道：“最後還有一事要提醒諸位，這處小千世界的環境十分玄妙，是一處散靈絕地，在裡面不僅沒有任何靈氣，連我們體內的真氣也會被驅散掉，法寶也不例外，同樣會失去所有靈力。

因