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說從蘭州開始，我獨自一人，走過青海湖，橫貫柴達木盆地，翻越阿爾金山，穿越塔克拉瑪干沙漠南緣；我去了達裡雅布依鄉、和田的玉巴扎，玉龍喀什河大峽谷，也到了喀什噶爾的老城、艾提尕爾廣場、闊孜其亞貝西；我曾流連在庫倫口白沙海、慕士塔格峰山腳下的喀拉庫勒湖、塔什庫爾乾的石頭城；最後，我抵達紅其拉甫達坂。整個行程5000多公里，共耗時15天。我已經記不清楚自己到底換乘了多少輛汽車和巴士，但有一點我是清楚的，一路上我吃了8袋豆腐乾、5袋幹牛肉（當然也吃了抓飯和饢）。居然就這樣過來了！居然就這樣到達了！和大多數人一樣，此時此刻，我又即將從這裡起步回程。

帕米爾高原的回程之旅是飛速和燦爛的，一路上，不同角度所呈現出不一樣的慕士塔格峰一直就陪伴在我們身旁，它是如此的慈祥，又是那樣的霸氣；它近在咫尺，又遠隔天涯。而那寬闊的草原卻反而令我略生傷感和失望，因為它們沒有給我的獨行製造出太多的麻煩，形成了一次並非驚險離奇、波瀾壯闊的旅程。事實上，我們一直都行駛在海拔3200米左右的高原上，所到之處都是車子能夠到達的地方，而我，就像是坐在車裡的一個木偶，從一個山谷被送達另一個山谷。

更讓我沮喪的是——我們走過的幾乎所有路段都是前人已經走過的。也就是說，自從張騫鑿空西域以後，在法顯、玄奘、高仙芝的後面，又有柯宗、斯文赫定和斯坦因等，在無數探險家們的一本本報告後面，今天的我，不可能成為一個從極地到極地的英雄，無法擁有發現者那種獨自佔有一般的狂喜了。石頭城下依舊是塔吉克的村鎮，而石頭城上既沒有了朅盤陀國的國王，也沒有了乾隆帝的哨所，我僅僅看到的只是一片傾頹的亂石和土牆，有幾隻烏鴉在瓦藍的天空中盤旋，下面是牧民的草場，再遠處是不知名的縱列交錯的雪山。

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我幾乎提不出任何的問題，看著烏鴉，呆呆地想：玄奘在644年路過這裡時，城池還在，但烏鴉是否也和今天一樣呢？

然而，我卻帶來了無數需要解答的問題。其實，我心裡一直在想，儘管這段回程平坦無奇，但歷史的長河卻依然是波浪滔天，洶湧澎湃。此時此刻，慕士塔格峰，由北向南看，就像帕米爾高原上，崑崙山巔的一顆巨大的鑽石，它不禁令我想起詩人洪燭在《題慕士塔格峰》裡的那段迴腸蕩氣的史詩般詠歎：

“如果擁有像冰山那麼大的鑽石

我就是富翁中的富翁

可你不屬於任何人，你只屬於你自己

如果擁有像帕米爾高原那樣

鑲嵌著冰山的鑽戒

我不知道該送給誰？誰能接受如此昂貴的禮物？、米、花、書、庫、&nbsp；http：//www。7mihua。com

即使選擇冰山一角刻寫自己的名字

也無法烘托我的偉大，只能顯示出

一個充滿佔有慾的男人的渺小

到目前為止，還沒有哪位英雄

配得上她”

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“我不知道還有誰敢用短短九行的詩句，來面對崑崙山這個博大的命題？我不是舉重運動員，但我用四兩撥千斤的技巧，把拔地生根的崑崙山給舉起來了，舉過頭頂。是詩神給了我這樣的力氣！說實話，我很佩服自己。只有一百四十斤體重的自己，卻敢於跟崑崙山較勁，比力氣更重要的是勇氣。如果這算得上一首好詩的話，一百年後，它會成為立在崑崙山腳下的一塊碑，或者被直接刻在崑崙山的某一塊岩石上。你信不信？即使別人不承認，大不了我就自己親手去刻唄。我要用詩給崑崙山文身。”詩人紅燭如此說道。

好大的氣派，難道詩人真的不知山外有山，樓外有樓？早在2000多年前，漢武大帝的《西極天馬歌》，豈止“力拔山兮”？而“天馬來兮從西極，經萬里兮歸有德。承靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服”更是如洪鐘長鳴，這難道不正如漢武大帝頭頂上那酷似“慕士塔格”的皇冠一樣彰顯著王者的霸氣嗎？×米×花×書×庫×&nbsp；http：//www。7mihua。com

學者李冬君在《文化的江山》中提到：“談崑崙山，可以不談秦皇，但不能不談漢武，沒有漢武那一指，崑崙山只在神話和傳說中存在，現實裡還是空白，有那一指，就發現新世界。西極在哪裡？張騫鑿空西域至此。他告訴漢武帝，在帝國的西陲，有帕米爾高原頂天立地，堪稱西極，天下所有的河流都發源於此。因此，控制西極，就掌握