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其中南匈奴的東河套平原被徹底併入幷州，新幷州的疆域又再次成為了大漢鼎盛時期那個直達yīn山的擁有超大地盤的幷州，但是這一次，李哲鼓勵邊疆的漢人們採用新式技術開發草原，大面積推廣新式牧草的種植，騎上馬成為放牧牛羊的漢牧民，並創造出了合作化牧場的方式，科學合理的規劃利用牧場，培訓更優秀的牲畜品種，漢人的佔領地向草原深處一步步的推進。

這個改革對於大明帝國來說正在其時，遊牧民部落的突然消失，使得中原和遊牧民之間的經濟合作一下子出現了停滯，這段間歇期爆發出的整個中原地區對畜力和皮毛的巨大需求，會使得牧民這個行業成為徹徹底底的暴利，也會鼓勵漢人們放下鋤頭，成為騎在馬背上的漢牧民，這個漢人牧民化的過程將會大大加深草原和內地之間的經濟合作，也會幫助漢民族真正的控制住北方這個美麗的大草原。

而幽州，也是一個重要的地區，一直是中原漢民族的巨大潛在威脅，華夏國的zhōng　yāng政權歷史上曾經有兩次被從這個地區出來的少數民族滅國。為了控制它，李哲推行了火窯、火炕等取暖方式，鼓勵漢民移民，並籌備東北工業區計劃，準備動員國家力量，強行佔領開發此地，徹底解決這個地區對中原的威脅。當然，這是一個長期的過程，短時間內難以見效。

隨著一個又一個的勝利，李哲的地盤逐漸擴大，工業規模也不斷隨之擴大進步，一個問題開始脫穎而出，成為朝廷大臣們口中最常提起的焦點問題，那就是人口！

人口是任何社會發展的根本要素。李哲目前治下的人口經初步估計，不算上奴隸，如果接下來吞併公孫度順利的話，將達到一千六百萬人左右，而轄下可供開發的土地，卻已經是超過了兩百萬平方公里，對於農耕民族來說，那是絕對的地廣人稀，情況很嚴重啊。

按照這樣的狀態，就算是工業化農場政策的施行極端順利，李哲的大明帝國也將面臨著巨大的勞動力缺口，也很難創造一個工業社會發展所需要的內需。要知道工業社會的發展是一個密集型人力物力投入的事情，分散xìng地域的社會是不可能進行大規模集中爆發式的正常的工業**的。

這個問題，將是一個長期困擾大明帝國的核心問題。

因此，既然人力遠遠的滿足不了需求，勞動成本的提高，勞動生產率的提高就是必然，人口素質的提高和蒸汽機的普及應用就是一個迫在眉睫的事情，農場，工廠，造船廠，工業區……處處都是嗷嗷待哺的等待著機械動力的大規模應用的地方，而目前的幾個工業區即使是以最大馬力生產，對於目前的廣大市場需求來說，都是杯水車薪。李哲的大明帝國，出現了華夏有史以來，對於機械推廣應用最飢渴的時代！

當然，除此之外還有一個解決方法，惡毒的幽靈在李哲的腦海中盤旋不去！

抓捕奴隸！歷史上歐洲殖民時代的最大罪惡之一，如果不出意外的話，即將在三國時空重現！

最後，是真正的國本，重中之重——教育。

人口素質是社會發展的基礎中的基礎。即便是之前已經有了系統xìng的社會教育扶持專案，但是恐怕仍然難以滿足工業社會發展的巨大需求，畢竟大明帝國的發展是一種歷史上從來沒有出現過的超常規發展社會，誰也不能預料這個風cháo將會掀起的巨*會有多高。

而在這種情況下，帝國內部的內生科技體系的培育發展就變得尤為重要，否則，帝國目前這種山寨科技的發展一旦出現停滯，帝國內生的科研力量不能成功的接替山寨科技發展的接力棒的話，那對整個社會發展所帶來的負面影響就將是難以想象的巨大！

為此，未雨綢繆，李哲不得不以皇帝的名義，在教育上投下重注，在國力還遠遠不足的情況下籌備並推行國民全民教育計劃。每年從財政上撥出大量的教育經費給禮部和天道教，開始在自己擁有的國土上推行全民適齡兒童六年制義務教育，為了保證未來這些帝國文明的種子們的成長，所有的學校還將免費提供食宿，並提供免費的牛nǎi和健康營養充足的飲食來補充兒童們成長髮育的需要。

之所以要禮部和天道教兩個機構同時進行，是因為這兩個機構在這方面各有優勢，禮部是國家行政機構，推行起來名正言順，而天道教則是早就已經有了建立孤兒教育的經驗，而其宗教宣傳的教旨也使得教眾們對於推行天道教育更是充滿熱情。

這種有序的競爭，將有利於推動事情的真正進展。

而先前已經在社會中普及的職業教育，則是