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第15部分(第3/4 頁)

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存在著一種聯絡。

如果真如老太婆所說的,張家樓的另外幾層是在那片岩山之中的某一座內部,那麼,修建並且隱藏這座古樓的人,以及重修古樓的樣式雷,又及在千里之外的峭壁上裝置那隻鐵盤的高人,必然也會有千絲萬縷的聯絡,而且,其中的故事,可能同樣複雜的不可能想象。

我們把關鍵的照片一張一張的夾在我們“巢”的鋼筋上,一張一張仔細的觀察過來。

我幾乎可以肯定,那面石壁上的浮雕,刻就是鐵盤,而且還不是圖案相同,那片圓型的浮雕,應該就是鐵盤本身。

而鐵盤四周刻的圖案,就很值得細細品味了。從浮雕的刻法上來看,整面石壁的浮雕,都不能算是精品,也就是說,他沒有多少的藝術價值,很多線條甚至都沒有完成,這面浮雕肯定只是一個胚,沒有經過細細的打磨。

從風格上來說,有很明確的清代特徵,應該和樣式雷拖不了關係。如果是樣式雷主持的設計,但是卻又有點敷衍了事,看來這種設計的目的,肯定是功能性大於裝飾性,看來,這塊擋住路的石壁不會那麼簡單。

我們把照片按照順序排好,從12點的位置看起。

第一張照片拍出來的浮雕,是一隻奇怪的動物。

中國傳統浮雕中的動物,我幾乎能背出來,什麼貔貅猞猁,但是這隻動物,卻非常少見,雖然還是比較抽象,但是我還是可以立即的認出來,那是一隻“犼”。

“犼”這種東西,有兩種不同的說法,一說是麒麟的爺爺,麒麟算是上古的神獸,但是普遍認為低龍一等,但是“犼”是麒麟的祖宗,以龍為食物,屬於食物鏈的最上層了。另一種,則認為它是“魃”一種。

浮雕中的“犼”,被一種奇怪的東西束縛著,和下面的鐵盤浮雕是連在一起的。

第二張照片的浮雕,和第一張的犼看上去似乎是連在一起的,整個圖案是一個整體,我卻看的出是裝飾的需要,那是幾個人,不過,能看的出來,那些人,都沒有右手。

第四十九章 草稿

沒有右手的人,一共是九個,有遠景有近景,都赤膊上身,下身是瓦褲,作逃跑狀,但是並不慌亂。

我深諳此道,看到了好東西,忍不住賣弄,我指著那幾個人道:“沒有雕琢,也沒有反覆修角的痕跡,這幾個人幾乎是一氣刻出來的,雖然如此,但是人物的動態身形,前後錯落躍然壁上,操刀的是頂級的工匠。雖然他不重視,但是多年的技法讓他隨便幾刀都能刻出自己的神韻來。”

小花的注意力不在這邊,卻問道:“為何不重視?”

我到,“古代的工匠分為兩種,一種本身手巧又精通各種工程技術,稱為掌案,但這種人一般只做精巧的小東西或者湯樣,這種打磨石頭的陋活應該不是他們乾的,另一種是我們稱之為能工巧匠的純手工工匠,這些人身懷絕技,但是終日勞作,靠體力和手藝吃飯,這種人是工匠而不是藝術家,所以,他們不會嚴格要求自己,能偷懶的一定會偷懶。”

我剛才判斷這塊石壁上的浮雕是功能性的,也是基於這個,能讓工匠全力以赴只有一個辦法,就是有一個很難伺候的東家。

小花點頭,示意我繼續往下看。

再下一張照片,是在6點的位置,雕刻的東西就有點難理解了,那還是一群人,卻明顯不是剛才逃跑的那一批人,因為這些人的手都是健全的,而且,有明顯的服飾特徵。我一眼就能認出來,那肯定不是漢族人。

這群人,手裡都拿著長刀,帶著奇怪的頭冠。人數很多,工匠在這裡用了重疊的構圖,沒法數出到底有多少人,而看他們的姿態,似乎是在埋伏。

我覺得很難理解,按照一般的慣例,總體的構圖上來說,所有的圖都是在獨立的表達一個思議,但是這裡的浮雕,三幅連在一起,卻也十分的自然。很難說是否有兩層的意思。

這樣最後一幅浮雕就很關鍵,我立即去看最後一張照片。

最後一張照片的浮雕,卻出乎我的意料,倒不是浮雕上的東西很匪夷所思,而是,那地方,根本就沒有浮雕。而是三個梅花形排列的深孔。

四片主要的圖案,都是由大量的裝飾性線條天衣無縫的聯絡在一起的,配上中間的鐵盤浮雕,很像是一隻古怪的時鐘。

小花看到這兒,對我揚了一下眉毛,不知道是他想到了什麼,還是想表達什麼異議。接著就問我:“你有什麼想法?”

我嘖了一聲,心中還是無法釋懷,這些圖案,到底是聯絡的,還是獨立的。

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