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即一個叫薩發多的小城鎮也成為了神秘學家的研究聖地。 歷史性地發展了神秘主義的是阿里拉比（1547年卒），但他在三十歲就英年早逝。他的弟子們整理了他的神秘主義說教，並且將其理論化。傳說他能感到自己是約瑟夫裔的彌賽亞，遺憾的是，他還沒有完成讓大衛裔彌賽亞出現的事業就離開了人世。  
偽彌賽亞思想和它的影響
到了17世紀，在波蘭和烏克蘭，猶太人被大肆屠殺，歐洲的難民頓時人滿為患。另一方面，路德的宗教改革（16世紀）後，只剩下持有強烈反猶太思想的天主教陣營。猶太人將這段時間稱作“彌賽亞的陣痛”。 到了1665年左右，伊茲密爾出身的神秘學家茨維在巴勒斯坦宣稱只有自己才識真正的彌賽亞。期待中彌賽亞出現的訊息迅速在全世界的猶太人中間傳開了。雖然當中有懷疑其真實性的人，但大多數都狂熱地歡呼他的到來。 他在移居君士坦丁堡（今天的伊斯坦布林——譯者注）的時候，來自世界各地的猶太人彙集到這裡，人數之多，盛況空前。就在1666年秋，君士坦丁堡當地政府將他逮捕，給了他兩條路：棄教或是死
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